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必修教案

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時間:2018-10-30 16:32:05
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茂名市第一中學 郭云山
教學目標:
1.借助工具書、課后注釋,學習課文,掃除文言障礙,積累文言知識。
2.品讀赤壁夜景,感知作者情感變化,領會作者人生感悟
3.體會蘇軾從層層糾結的內心悲苦走出的心路歷程,感受自然給人的生命啟迪,體味蘇軾曠達、超然的情懷。
教學重點:
1、把握蘇軾的心路歷程,體會主客問答的哲理內涵。
2、學習作者借景抒情的寫作方法。
教學難點:
體會情、景、理三者的聯系
教學方法:
誦讀法,研讀法,評價討論法
教學準備:
網上搜索蘇軾相關資料,制作教學課件
教學課時:
3課時
第一課時
教學過程:
一、導入 新課
教師先讓學生回憶學過的蘇軾的詩,接著讓學生談談自己所認識的蘇軾。師接話題說:今天我們學習蘇軾的《赤壁賦》,蘇軾“烏臺詩案”后,被貶黃州,這時政治失意,行動上受約束,生活貧困,心情及其苦悶。但蘇軾并沒有消極下去,在黃州蘇軾得到了脫胎換骨,就像余秋雨說:黃州成就了蘇軾的才會,成就了蘇軾的心靈。那么,蘇軾是以怎樣的人生態度去面對當時所遭受的一切苦難呢?今天,我們就從《赤壁賦》中來探求答案吧!
二、整體感知
1、初讀
學生借助書,結合注釋,初次讀課文。要求學生讀準字音,把握節奏。
2、聽讀
欣賞錄音朗誦和教師范讀。要求注意讀音、節奏的緩急和變化,并在聽讀的過程中劃下赤壁的美景。
3、導讀
指導學生讀出詞語的抑揚頓挫,如讀出重音,氣勢,情感等
4、自由讀
鼓勵學生大膽讀,分角色朗讀,齊讀,男女生比賽讀,讓學生讀出韻味,讀出激情。
四、疏通字詞 ,理解大意
1、讓學生再次借助工具書、課后注釋,邊讀課文邊疏通文意,要求圈出不理解的地方,隨后討論。
提示文言知識:
(1)通假字:
  ①舉酒屬客             屬——囑    ②浩浩乎如馮虛御風     馮——憑
③山川相繆             繆——繚      ④舉匏樽以相屬         屬——囑
(2)活用詞:
  ①舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦      舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使動用法)
②順流而東也          東:東去(名作動)
③侶魚蝦而友麋鹿      侶、友:以……為伴侶,以……為朋友(意動用法)
(3)特殊句式:
  ①凌萬頃之茫然        (定語后置)   ②何為其然也?        (賓語前置)
③而今安在哉?        (賓語前置)     ④寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)滄海之一粟。    (謂語省略,省略句)          ⑤而又何羨乎!        (賓語前置)
⑥是造物者之無盡藏也  (判斷句)
(4)成語:遺世獨立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、月明星稀、橫槊賦詩、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉
2、把握文章思路
(1)文章大致寫了什么內容?
明確:夜游赤壁,抒發人生感慨。
(2)文章的感情如何變化的流程怎樣?
讓學生速讀課文,尋找文中反映作者情感變化的詞語,觸摸作者情感流程。
明確:樂甚——愀然——嬉笑
(3)從文中找出主客樂喜的原因?
明確:
樂的原因:月夜秋江,良辰美景,樂不勝收。
悲的原因:英雄已逝,人生短暫,理想縹緲。
五、小結
    這節課我們了解了蘇軾的人生,體會了蘇軾的感情,通過多方面的讀,我們認識了蘇軾的情感變化的原因,在積累文言知識的基礎上,我們學會了準確翻譯課文內容,為我們繼續探究課文打下了基礎。
六、作業
1、背誦課文
2、參考閱讀林語堂的《蘇東坡傳》
七、板書設計:
        赤壁賦
             蘇軾
情感變化:樂甚——愀然——嬉笑
 
悲樂原因:    樂的原因:月夜秋江,良辰美景,樂不勝收。
悲的原因:英雄已逝,人生短暫,理想縹緲。
 
 
第二課時
 
一、導入(抽查背誦導入)
先抽查4~5人背誦,檢查第一節課作業情況。然后,師:今天我們繼續學習《赤壁賦》,在第一節課我們理解的基礎上,今天我們來探究下這篇文章寫了什么內容?是怎樣來寫的?體現了作者怎樣的思想?
二、賞夜景 鑒內容
1、蘇軾的筆下寫了哪些月夜美景?
提示:可以從蘇軾眼中的景、心中的景等幾個方面來尋找。具體的可以先讓學生先讀段,尋找出寫景的句子,再用散文化的語言描寫畫面。
預設學生找出的句子:(1)清風徐來,水波不興。(2)月出于東山,徘徊于斗牛之間(3)白露橫江,水光接天。(4)桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。(5)明月星稀,烏鵲南飛。------
畫面描述例子:(以第一段為例)景——美。月光泄在碧波之上,如煙如霧,水色迷人。感受徐徐清風,看波光粼粼,詩情畫意,澄澈空靈,如夢似幻,蒼茫朦朧,真是風月無邊,夜景如畫。
2、蘇軾眼中的夜景有什么特點?
先讓學生自己總結,師提示:一個“徐”寫出了清風給人的閑適、柔和的感覺。“徘徊”寫出了明月升起的過程,具有動態感,給人一種視覺效果。“橫”寫出水霧之大,把江面籠罩。幾個關鍵字詞寫出了月夜朦朧,水霧縹緲的特征,同時寫出了夜景亦真亦幻,朦朧的美。
3、景皆為情所生,“一切景語皆情語”,面對這清幽朦朧的景色,蘇軾心中是否一種景呢?你認為這些夜景給蘇軾帶來了怎樣的心情觸動?
提示:結合文中句子分析。情開始是樂的,“誦明月之詩,歌窈窕之章”中“誦”“歌”可以知道作者當時賞美景之愉悅;“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”表現出來詩人灑脫,出塵絕俗的怡然之樂。但從第二段“望美人兮天一方”可見作者心中的悲涼。屈原離騷有“香草美人”的手法,這里“美人”表現了是渴慕圣主,應該是美好理想的寄托。由此可以看出夜景帶給了蘇軾心理的悲。
4、蘇軾為什么情感會有如此大的變化?
提示:A、讓學生了解蘇軾寫這首詩的背景。“烏臺詩案”給蘇軾帶來的是一種心靈的打擊,在文中第一段,我們通過句子“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”在眼前的美景中獲得了一種自由自在的感覺。但這種感覺是暫時的精神超脫。
 B、第二段“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”,可以看出歌聲的凄婉,情感的悲傷,這些是有“心”決定的,傳達出了作者對政治理想和追求的失望。
   由此,也就基本找出了蘇軾心境變化的原因了。
三、聽歌聲,探悲情
1、文章第二段寫了主客之歌。“于是飲酒樂甚,扣弦而歌之”“客有吹洞簫者,倚歌而和之”。文中蘇軾所歌的內容是什么?有什么深意?
明確:蘇軾所歌內容:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方”。在賞景的部分中我們已經提到了“美人”,我們知道蘇軾被貶,但屈原般“致君堯舜上”的理想一直縈繞在心頭,我們再結合古典文學中意象在文學中的象征手法,由此可知,蘇軾所歌一直體現了他對當時社稷的關心,真實的反應了古代文人“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。的思想。
2、客人的洞簫聲有什么特點?歌聲有什么特點?
明確:讓學生從文中找出洞簫聲特點的原句,“嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”,再通過句子中的“舞”“泣”讓學生推知洞簫特點“悲愴”。
3、結合第三段,談談客的悲從何而來?
提示:古今歷史對比生悲(固一世之雄也,而今安在哉!);人生須臾(寄蜉蝣于天地、哀吾生之須臾)與自然無窮對照生悲(羨長江之無窮);理想與現實矛盾生悲(挾飛仙以遨游,抱明月而長終)等。可以讓學生結合文中具體句子分析。
四、小結:
   蘇軾借水月消解人生苦悶,從清風明月中求得解脫,“客”之洞簫之悲和“主”之超然自在,詩人借用象征手法較好的表現出了矛盾復雜的心理,同時也看出中國古代文人共有的人生情趣“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。
五、作業:
參考本課情景理結合的模式寫一篇文章,表達出自己對生活的感悟。要求600字左右。
六、板書設計:
                                        赤壁賦
                                               蘇軾
 
  •           從歌聲中來         (政治失意)
景(樂)——人(悲)  從簫聲中來         (簫聲幽怨)
 
  •           從歷史人物中來     (人生無常)
  •           從個人境遇中來     (生命短暫)
                   
 
 
 
 
 
 
                      第三課時
 
  • 導入
先抽查背誦,然后師在引導學生進入課文。師:上兩節課我們認識了蘇軾,欣賞了蘇軾筆下之景,探究了蘇軾感情的變化,這節課我們繼續來探求蘇軾對待人生的態度。
 
  • 探究思考
  1. 讀四段,思考:蘇軾是怎樣勸說客人,又是如何從悲情中解脫的?
明確:A、“變與不變”的層面。變得角度,天地宇宙的一切事物都是瞬間萬變的(夫水與月乎?逝者如斯夫-----,盈虛者如彼----);從不變的角度:生命短暫,宇宙永恒(天地增不能以一瞬-----)。
 B、從“取與不取”的層面。取,自然萬物無窮盡,為“吾生”所用,從中得到樂趣(取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共存),不取:(天地之間,物各有主,雖一毫而莫取)。
  從中向我們傳達出蘇軾超脫之樂的人生態度,表達了逆境中樂觀曠達的情懷。
2、你認為當時真的有這樣一場主客答問嗎?怎樣理解主與客的對答?
提示:主客問答是賦的傳統手法,蘇軾借此抒懷,有無并不重要,重要的是客的苦悶就是蘇軾的苦悶,主客問答的過程就是蘇軾解決自己矛盾痛苦的過程。這次主客交鋒,是兩個靈魂的重疊,以主說服客,用樂觀積極的一面,壓倒頹喪自憐消極的一面,從中體現了蘇軾樂觀曠達的人生態度。
3、討論:蘇軾從悲到喜給了我們哪些啟發?
明確:人生會遭遇各種痛苦。我們沒必要害怕痛苦,我們要學會從痛苦中走出來。不要給自己設置精神的牢籠,要給自己不斷的精神洗禮和蛻變。有時候,換個角度,一生就會有另一番天地。人要活出自己的心境,活出自己的人生味道,人生才會更精彩。
 
  • 拓展思考
1、《赤壁賦》怎樣體現了儒釋道三家思想的融合和蘇軾獨特的文化品格?
提示:儒家入世,道家避世,釋迦超世,蘇軾以外儒內佛,外儒內道的形式將其統一。《赤壁賦》以水月之喻化解人生憂患,在困苦環境中追求道德人格品質的自我完善,是儒家士大夫追求精神完美的自我完善;事物瞬間中寓含永恒,在“變”與“不變”中論證得于佛道思想的啟悟。而佛道思想用儒家人格正氣支撐,避免了流于虛無空寂。蘇軾把“人生須臾”與“長江無窮”統一起來,可以看出他獨特的文化品格。
 
  1. 以“風月”為例,來體悟蘇軾的心路歷程。
A、“風月”是《赤壁賦》中描寫之主景,抒情之媒介,議論之載體。《赤壁賦》中多次提到“月”的意象,請找出來展示,并分析。
展示預設:月出于東山之上;月明星稀;抱明月而長終;夫水與月乎;與山間之明月------
分析提示:風月引發情思,渲染游赤壁的氣氛;風月觸動心靈、是情感有樂變悲的媒介;月激發聯想,擺脫現實的苦悶;風月闡述哲理,引發“變”與“不變”的思考;風月預示人生,悟超脫的情感。
B、《赤壁賦》中的風月和蘇軾心路歷程有何關系?
提示:《赤壁賦》中有現實的“月”,皎潔柔和;歷史的“月”,古意蒼涼;哲理的“月”,盈虧永恒。蘇軾以被貶作為心態變化的界線,“月”出現在蘇軾的人生中,“月”是靜的,被貶后,卻是孤寂的靜,這是一種心理苦悶的靜,甚至讓人產生了一種羽化登仙的虛無感,人生如夢的縹緲感。
四、小結
主客問答,表現了蘇軾本人的心路歷程。在逆境中坦然、超然、平靜、平和,總比憂心忡忡,意志消沉顯得樂觀曠達,顯得有生機和情趣。蘇軾善于自我排解,自我解脫,是值得我們不斷去學習思考。
五、作業
1、收集古代士子失意后的表現與蘇軾對照,進一步了解蘇軾人格。
2、分類整理文中的文言知識
六、板書設計
赤壁賦    蘇軾
欣賞風月——現實之景(樂)
           吊古懷今——歷史之景(悲)      人生體悟               樂觀積極
           體悟人生——哲理之景(喜)                            超然曠達
 
 
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