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綜合試卷

2018級高一第一次學情調研沖刺模擬卷一

時間:2018-10-05 19:34:22
2018級高一第一次學情調研沖刺模擬卷一
一、語言文字運用(18分)
1.下列橫線上的詞語最恰當的一組是(3分)(      )
肖邦的創作是如此博大精深,又是如此有意識地自成一體,因此,可以毫無愧色地說,他的藝術是世界文化的不容_________的組成部分。
巴黎,據我看,還太熱鬧。雖然那里也有空曠靜寂的地方,可是又_________太曠。
外交部發言人表示中國海監船進入釣魚島海域活動_________
A.置疑   難免   無可厚非                        B.置疑   未免   無可厚非
C.質疑   未免   無可非議                        D.質疑   難免   無可厚非
B【解析】置疑,加以懷疑。質疑,提出疑問請人解答。未免:指不能不說是……(表示不以為然);不免。難免:指不容易避免。第②句是說巴黎不免空曠,故選用:“未免”;無可非議:沒有什么可指摘的,表示言行合乎情理。無可厚非:不可過分指責,表示雖有缺點,但是可以理解或原諒,此處用“無可非議”。
2.下列句子中,使用修辭手法與其他三句不同的一項是(3分)(      )
A.前方的情景并不明確,朦朧如霧中之月,閃爍如水中之屑。
B.詩是人們心里燃燒起來的火焰,這種火焰燃燒著,發出熱,發出光。
C.我要用手指那涌向天邊的排浪, 我要用手撐起那托住太陽的大海。
D.你對吊燈作第六或第六十次研究,這時候你就可以知道,你差不多開始發瘋了。
D【解析】夸張,其他是比喻。
3.下列各句中,沒有語病的一項是(3分)(      )
A.通過韓少功對親人生活場景的想象,用敘述、議論、抒情相結合的筆調抒發了自己在異國他鄉對親人的強烈思念。
B.遠望高山峻嶺環抱,近看腳下草色青青,草原上綻放著一簇一簇、成片成片的紅白相間的花不時撲入眼簾,在風中搖曳。
C.為了防止這次競拍免遭再次流拍的結局,拍賣行可謂是絞盡腦汁,制訂了一系列的對策,但結果還是讓人遺憾。
D.梭羅的文字沖淡而韻味無窮,沒有一絲的胭脂氣;流溢且淋漓盡致,沒有一毫的迂腐。這些都來自梭羅對湖的獨特理解。
D【解析】A項,成分殘缺,缺少主語;B項,句式雜糅,可將“草原上綻放著”改為“草原上綻放的”;C項,不合邏輯。
4.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一組是(3分)(      )
從美學上講,崇高美表現于外在方面,                  
德國哲學家康德把崇高分為兩類:數學的崇高,如高山的體積;力學的崇高,如暴風雨的氣勢。
《沁園春·長沙》就是其中優秀的作品之一。
我國的孔子也把“大”與崇高聯系起來,贊嘆:“大哉!堯之為君也。巍巍乎,唯天為大,惟堯則之。”
體現為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。
俄國著名文藝批評家車爾尼雪夫斯基也說:“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多,那便是崇高。”
這種巍峨、博大、壯闊的崇高美,在毛主席詩詞中,以對山川景物的描繪體現得最為鮮明。
A.⑥②④①③⑤    B.①⑤③⑥②④       C.④①⑤③⑥②      D.③⑥②④①⑤
C【解析】回答這類問題應關注語段的具體內容,從語段的角度分析,語段主要是論證“崇高美”的。劉菊花中,有三句話是舉例,并注意③⑤中的“也”,這證明兩句話在①的后面。
5.下列交際用語使用得體的一項是(3分)(      )
A.通知:茲定于6月5日下午3時在報告廳召開高考考務會,請全體工作人員按時參加。
B.書信:畢業之后,學生垂念師恩。值此春節到來之際,謹祝恩師節日快樂,萬事如意!
C.詢問:家嚴大人今年高壽?多年不見,甚為牽掛,過兩天我一定登門看望。
D.請柬:新居落成,我明天搬遷,為答謝您的祝賀,特于府上備下薄酒,恭請光臨。
A【解析】試題分析:本題是對考生交際用語的考查,主要考查說話得體的能力 。所謂得體,就是說話符合特定的場合,符合人物的身份。B項“垂念”指上對下掛念,也用做敬辭,指別人對自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。而該句為“學生垂念師恩”,所以應改為 “感念”,感謝懷念之意,C項“家嚴”又稱“家君”“家尊”。是在別人面前對自己父親的謙稱。該原句是對他人父親的詢問,應改為“令堂”,指對別人母親的尊稱,敬辭。稱對方的母親。D項“府上”:對別人的家或老家的尊稱。應改為“寒舍”。
6.對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是(3分)(      )
    偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公正、正經嚴肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機前的姿態。
A.沒有思想的人往往更容易產生偏見。B.即使有思想的人也常常會懷挾偏見。
C.人無法做到隨時隨地保持客觀公正。D.對思想而言偏見自有其存在的價值。
D試題分析:本題考查考生對語段的理解能力。作答時要先認真審讀語段,找出關鍵語句進行理解。本語段重點在最后一句話,“假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公正、正經嚴肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機前的姿態。這是強調偏見存在的價值,所以選D項。
二、文言文閱讀(15分)
閱讀下面文言文,完成7~9題。
洧南居士傳
歸有光
南居士者,姓杜氏,名孟乾。其先自魏滑徙扶溝,邑居洧水南,故以為號。【洧南居士,姓杜,名孟乾。他的祖先從魏滑遷徙到扶溝邑,(因為)該邑位于洧水的南邊,所以(杜孟乾)用“洧南居士”作為自己的號。】曾祖清,以明經任大同經歷;祖璿,贈戶部主事;父紹,進士,官戶部主事。居士少為諸生,已有名,歲大比,督學第其文為首,而戶部乃次居四。時戶部得舉,人曰:“此子不欲先其父耳。”久之,竟不第。【曾祖父杜清,憑明經的身份擔任大同經歷;祖父杜璿,獲贈戶部主事一職;父親杜紹,是進士,官為戶部主事。居士年輕是諸生時,已有名氣,這一年正值大比(補充:大比,三年一次,在省城舉行,中者稱舉人),督學評定他的文章為第一名,但是戶部卻按次序排位他為第四名,當時戶部可以舉薦他,有人說:“這孩子不想排名在他父親前面。”(耽誤)時間久了,最終沒有考中。
貢入太學,選調清苑主簿,庀馬政。卻禮幣之贈,數言利病于太守。【居士貢入太學(補充:“貢”,封建時代給朝廷薦舉人才,如“貢生”,指指經科舉考試升入京師國子監讀書的人),被選拔調任清苑主簿,管理馬政。居士拒絕別人贈送的禮物錢財,多次對太守進言利弊的建議。】又欲開郎山煤,導九河。諸所條畫,皆切子時,太守嗟異之。會創蘆溝河橋,雷尚書檄入郡選其才,得清苑主簿而委任焉。【又想要開采郎山煤,疏導九河。他謀劃的諸多事宜都與時事相吻合,太守對他贊嘆稱奇。恰逢開始建造蘆溝河橋,雷尚書檄文下到該郡選拔這方面的人才,得到清苑主簿(即居士)并任用他。】然苑人愛其仁恕,及聞居士之孫化中舉于鄉,喜相謂曰:“固知吾杜母之有后也。” 升瀘州經歷,丁內艱,服闋,改鞏昌。【然而清苑的百姓(更)愛他的仁義寬容,當聽說居士的孫子杜化中在鄉里考中舉人,高興著互相說道:“本來就知道我們的杜父母官(居士)一定有(優秀的)后人”居士升任瀘州經歷,遭遇母親喪事,服喪期滿后,改任鞏昌。】至則陳茶馬利病,太守器其能,郡事多咨焉。竟卒于官,年五十。【居士到任就陳述茶馬方面的利弊,太守重用他的才能,郡里事務大多咨詢他。最終死在任上,享年五十歲。
居士為學精博,尤長于詩。【居士治學精心廣博,特別在詩歌方面擅長。】所交皆知名士。平生尚氣輕財,收恤姻黨,字孤寡,不憚分產畀之。【他交往的人都是名士。一生崇尚義氣輕視錢財,收養撫恤姻族人,撫養孤寡之人,不害怕分家產給別人。】縣中有事,皆來取決,伉直不容人之過,族人子弟,往往遭撻楚。然未嘗宿留于中,皆敬服,而怨蹭讟者鮮矣。【縣里有大事,都來與他(商討)決定,他剛直所以容不下別人的過錯,族中子弟,經常(因犯錯)遭他鞭打,然而沒有人曾經為此記在心里,都尊敬佩服他,對他怨恨的人很少。
初,洧水東折,歲久,沖淤轉而北。居士力言于令,改浚以達于河,扶溝人賴其利。【當初,洧水向東流淌,時間久了,沖積淤泥(多了之后)轉向北流淌。居士向縣令極力建言,建議疏浚洧水使它與大河相連,扶溝人得到了好處。】居士于家事不訾省,聞有善書,多方購之。建書樓,且戒子孫善保守,刻石以記。【居士對于家事從不省察(訾省:1,謂計算、察核財物;2,計慮省察),(但是)聽到有好的書,用多種方法去買它。(居士)建造了一個書樓,并且告誡子孫好好保存守護它,刻在石頭上用來記錄(他的告誡之語)。
君既沒,其從父弟孟詩狀其行如此。【居士死了之后,他的堂弟孟詩記錄他的事跡像這樣(指上述文字)。】嘉靖四十四年,化中登進士,明年,為邢州司理。【嘉靖四十四年,杜化中考中進士,第二年,擔任邢州司理。】隆慶三年,吳郡歸有光,化中同年進士也,來為司馬,因采孟詩語,著之其家傳。【隆慶三年,吳郡的歸有光(我),是杜化中同年的進士,前來擔任司馬,于是采用孟詩的文字,放進去為他(居士)寫了家傳。
(選自《震川先生文集》,有刪改)
7.下列加點詞語的意義和用法完全相同的一組是(3分)(      )
A. 竟卒于官/盈虛者如彼,而卒莫消長也     B. 伉直不容人之過/則知明而行無過矣
C. 聞有善書,多方購之/積善成德,而神明自得    D. 未嘗宿留于中/輮使之然也
B【解析】過錯,A項,死\終究;C項,好的,形容詞\善行,名詞;D項,但是\這樣)
8. 下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)(      )
A.洧南居士年輕時候就有才名,文章寫得好,戶部曾想舉薦他,但他卻不愿意官位列在他父親的前面;很長時間,居然考試不中。
B.清苑百姓聽說居士的孫子杜化中鄉試中舉后,都替居士有這樣優秀的后人而高興,他的孫子到鞏昌任職以后,深得太守器重。
C.洧南居士一生崇尚義氣,輕視錢財,收養撫恤姻族人,撫養孤寡之人,不害怕分家產給
別人。
D.歸有光與洧南居士的孫子杜化中是同科進士;歸有光為邢州司馬時,根據洧南居士堂兄孟詩的有關敘述,為洧南居士作家傳。
D【解析】根據洧南居士的堂弟孟師的敘述。
9.翻譯下列句子。(9分)
(1)卻禮幣之贈,數言利病于太守。(3分)
(居士)拒絕別人贈送的禮物錢財,多次對太守進言利弊得失的建議。(卻,(數),病,倒裝,各1分)
(2)假舟楫者,非能水也,而絕江河。(3分)
(3分)借助船只的人,不是不會游泳,卻能橫渡江河。(假、而、絕各1分)
(3)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(3分)
(3分)我學習的是知識道理,又哪里用得著知道他的年齡比我大還是小呢?(師、狀語后置、庸(哪里,難道),各1分。)
三、古詩詞鑒賞(11分)
閱讀下面這首宋詞,完成10-12題。
南柯子
王炎
山冥云陰重,天寒雨意濃。數枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對東風。
蓑笠朝朝出,溝塍處處通。人間辛苦是三農。要得一犁水足望年豐。
【注釋】①三農:指春耕、夏忙、秋收。
10.這首詞寫的是什么季節?請找出具體依據,并加以解說。(3分)
(3分)暮春(1分)。“天寒”表示還未進入夏季,“濕啼紅”說明春末花落(1分),“要得一犁水足”是處于春耕季節(1分)。(如答春末夏初,言之成理也可)
11.請賞析詞的上片“數枝幽艷濕啼紅”一句的妙處。(4分)
(4分)一個“啼”字,采用擬人化的寫法(1分),把花落的楚楚動人刻畫得淋漓盡致(1分);“數枝幽艷”,寫出雨后花朵顏色之深以及花朵凋零的狀態(2分)。
12.詞中蘊含了詞人怎樣的情感?請簡要加以概括。(4分)
12.(4分)①“莫為惜花惆悵對東風”,表達不要傷春、不要惆悵,及時勞作之情。
②“蓑笠朝朝出,溝塍處處通”,表達對農民不避風雨、辛勤勞作,盼望風調雨順、五谷豐登的肯定贊賞之情。③“人間辛苦是三農”直接抒發了作者對農民辛勞生活的同情、憐憫、關心之情。(答對1點1分,2點3分,3點4分。其他合理也可適當賦分)四、名句名篇默寫(10分)
13.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)__青青子衿__,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。(《短歌行》)
(2)__樓船夜雪瓜洲渡__鐵馬秋風大散關。(《書憤》)
(3)師者,_所以傳道受業解惑也_(《師說》)
(4)子曰:“質勝文則野,文勝質則史。__文質彬彬,__,然后君子。”(《論語》)
(5)《勸學》中表明學習要善于借助外物、彌補不足的中心句是:__君子生非異也,善假于物也_
(6)《師說》的中心觀點是:_古之學者必有師_
(7)《論語》中在對待“賢”與“不賢”的態度是:_見賢思齊焉,見不賢而內自省也_
(8)聯合國大廳雕刻的孔子的名言是:_己所不欲_,勿施于人。
五、現代文閱讀(一)(18分)閱讀下面的文字,完成14~17題。
湖底的書香
白榮敏
  湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌綠瑩瑩的湖水,使粗獷的大山增添一些柔媚。翠屏湖,讓漢子一樣的閩東山區縣古田,有了詩性的潤澤。
翠屏湖是一個人工湖。我們造訪的時節,還未進入汛期,發電用水使翠屏湖水位降低,露出了一溜溜黃色的土棱。新建的溪山書畫院就在景區的入口處附近,看著嶄新的建筑,我體味到當地政府和有識之士的用心,因為我知道,真正的舊溪山書院已沒在湖底的某一處。
我的目光投向了煙波浩淼的湖面,那碧澄澄的深處還依稀閃現著朱子的身影。
  南宋慶元三年(1197年)三月,年近古稀的朱熹遭受朝廷重臣韓侂胄及其奸黨迫害,為避“偽學”和“黨禁”之難,應古田門人林用中、余偶、余范邀請,從閩北建陽來到了古田。宋寧宗慶元初年,南宋朝廷內部黨同伐異的斗爭不斷升級。二年,韓侂胄發動了反對道學的斗爭,稱道學為“偽學”,進而列“逆黨”名單59人,朱熹名列第五。朝廷對與“偽學”有牽連者,一片打壓之聲。原來與朱熹交游的朋友和跟隨朱熹的門人,貶的貶,逃的逃,叛的叛,這種風云驟變的逆境,給朱熹帶來沉重的打擊。
  貧病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上,大難隨時都可能降臨。一般人到了這樣的境地,也就走到了人生的盡頭,孤凄、絕望,還能有什么作為!但穿透817年的時光,我們看到,當年,那個年邁的身影在今日翠屏湖的湖底卻腳步從容,目光堅定。他在溪山書院講學,為書院前的欣木亭題詩:真歡水菽外,一笑和樂孺。詩句表達的顯然是陶然自樂的達觀情懷。
  如果僅僅是為了躲避災禍,就不是朱子了。這位宋代理學的集大成者、杰出的教育家,其一生為學“窮理及致其知,反躬以踐其實”。在古田期間,他以溪山書院和地處杉洋鎮的藍田書院為軸心,來往于古田境內的螺峰、談書、魁龍等多個書院,巡視教務,設帳授徒,宣講理學,培育后秀。這是一個性格倔強的老頭,我行我素,頂風作案;又是一位宅心仁厚的長者,心無旁騖,一心教學。他在隨時有暴風雨降臨的暗夜里,把自身當作火把,點燃同行者的希望。
一段時間以來,我一直在揣摩朱熹在人生最后這幾年里的心態,尋找一個人如何在困厄中堅持行走、在絕望里堅持理想的答案。今天,站在翠屏湖畔,望著這群山環抱中的浩瀚湖水,我似乎有所明白,內心的強大源自于站位的高蹈、學問的高深,而這湖水一樣柔軟的堅強,也正是孕育著支撐生命前行的力量。據說,溪山書院的前身是古田縣東北的雙溪亭。宋淳化年間,構亭山上,曰雙溪亭。自朱熹遣高足林用中至此地講學,亭宇始得開拓。不久,朱熹為亭題匾曰“溪山第一”。溪山書院于明嘉靖年間圮于水,崇禎年間按原貌重建。上世紀50年代,政府修建古田溪水庫,書院被淹沒湖底。沒于湖底的,當然還有整個古田縣城。
我無意于臧否56年前建設古田溪水電站的這個“壯舉”,也許的確是當時條件下發展民生的需要;但我知道,對于古田人民,這溢滿書香的湖底,依然是他們的精神家園。縣城的建筑可以淹沒,但是經過漫長時光培育起來的文化信仰、精神底蘊已和深深的湖水融為一體。
  古田安頓過朱熹晚年一段困厄的時光。朱熹在古田的門人,表現出了對理學的堅定信念和對朱熹的一片忠心,他們和朱熹患難與共,險夷不變其節,給朱熹帶來了莫大的慰藉;而朱子的過化,為古田培育了濃濃書香,慶元黨禁解除之后,古田的士人學子靠著正宗師承,人才脫穎而出,單南宋時期就出了大約100名進士,從元、明至清,又出現了像張以寧、余正健、曾光斗這樣的人物。
  時至今日,藍田書院得以重修,朱熹的“藍田書院”石刻被罩以玻璃進行保護,而且不時在書院內舉辦各類知識講座和國學班;還有人動議從水庫中的溪山書院舊址里搶救朱熹碑刻。從中我們看出,進入新世紀的古田,依然有人在緬懷朱子當年澤溉桑梓的功績,思慕其高尚堅忍的品格,賡續這源遠流長的文脈。
  這湖底的書香,已隨著源源不斷的電流,點亮了這片土地 。
14. 文章開頭第一段有什么作用?(4分)
①內容,(運用比喻、擬人的修辭手法)寫出了翠屏湖的柔美與詩意,(1分)表達了作者對翠屏湖山水的喜愛贊美之情;(1分)②結構,點明題意,(1分)引出下文將要寫的朱熹以及溪山書院等內容;(1分)③效果,增加文學美、詩意美,提高讀者閱讀興趣。(1分)評分建議:內容2分,結構2分;如答出效果亦可給1分;共4分。
15. 分析文中畫線句子的含義。(4分)
他在隨時有暴風雨降臨的暗夜里,把自身當作火把,點燃同行者的希望。
參考答案:朱熹在遭遇政治迫害的黑暗的日子里,堅持信念,宣講理學;(2分)為他人指明方向,增添信心;(1分)表達作者對他人格的贊美。(1分)評分建議:按點給分,共4分。
16. 請根據文章內容,概括朱熹在哪些方面對后世產生影響?(4分)
參考答案:①人格操守:雖遭受迫害,卻從容堅定、講學不輟的達觀情懷,激發后人對理學的堅定信念與追求;(2分)②教育經歷:心無旁騖,一心教學,培育后秀,使古田一代又一代人才脫穎而出;(2分)③文化影響:門人及士子對理學有堅定信念,緬懷朱子的功績,使古田的文脈源遠流長,從未中斷。(2分)
17.結合全文內容,探究作者的情感傾向。(6分)
參考答案:①表達了對56年前因建水電站而沉入湖底的溪山書院的惋惜;(2分)②表達以溪山書院為代表的讀書精神,源源不斷地提供能量,讓古田這片土地充滿了詩性智慧的慰藉;(2分)③表達對在逆境中堅持理想的文化人格的贊美;④表達對經過漫長時光培養起來的文化信仰、精神底蘊得以延續發揚的欣慰。(2分)
六、現代文閱讀(二)(18分)    閱讀下面的作品,完成18~20題。
現實中的悲劇快感
凌繼堯
    ①馮友蘭先生為西南聯大撰寫的校歌是一件藝術作品,當年吟唱校歌的西南聯大師生是校歌所描述的悲劇事件的親身經歷者,他們吟唱校歌所體驗到的那種心情正是現實中的悲劇快感。
    ②悲劇之所以能產生這種感情,因為它和崇高有密切的聯系。悲劇是一種痛苦、災難和犧牲,但是它又不讓人感到沮喪和壓抑。悲劇使我們接觸到崇高和莊重的美,因此能喚起我們靈魂中崇高莊嚴的感情。它好像打開我們的心靈,在那里點燃一星隱秘而神圣的火花。悲劇自有一種赴湯蹈火的英雄氣概和百折不撓的韌性精神。在吟唱西南聯大校歌時,郁積的痛苦、情緒受阻的挫折感得到自然的宣泄和表現,因此會產生一種快感。
    ③悲劇具有英雄氣概,然而光憑英雄氣概還不能產生悲劇效果。悲劇效果必然含有憐憫和恐懼,英雄氣概只是令人鼓舞而不會首先令人恐懼,它產生堅決的心情,而不產生悲憤的心情。北大、清華、南開三校南遷,是在中華民族存亡繼絕的危急關頭發生的悲劇事件。在侵略者的鐵蹄下,祖國山河破碎,哀鴻遍野,生靈涂炭。正像聯大校歌所描述的那樣,“九州遍灑黎元血”。人們吟唱聯大校歌,會產生悲劇的憐憫。但這種憐憫不是指向外在客體的道德同情,而是一種審美同情,即把自己的命運和祖國、人民的命運聯系在一起的感受。
    ④除憐憫外,悲劇感中還有恐懼。這種恐懼不是日常生活中面臨生命危險時的那種恐懼,也不是膽怯、懦弱的畏首畏尾。悲劇中的恐懼是一種哀傷或憂郁的情調,是一種憂患意識。悲劇中的恐懼是面對強大的邪惡力量而感到無能為力的感覺。然而,他們在吟唱校歌時,感到壓抑和震驚,也感到反抗和振奮。正如朱光潛先生所說:“恐懼成為一種強烈的刺激,喚起應付危急情境的非同尋常的大量生命力。它使心靈震驚而又充滿蓬勃的生氣,所以也包含著一點快樂。”
    ⑤聯大校歌歌詞與岳飛《滿江紅·寫懷》多有比照。馮友蘭先生在聯大校歌中把《滿江紅·寫懷》中的“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅?”改為“千秋恥,終當雪。中興業,需人杰。”馮先生幸而言中。今天如果再討論這四句話,楊振寧先生建議改為:“千秋恥,既已雪。中興來,需人杰。”從“終當雪”到“既已雪”,這是多么痛苦、多么艱難的歷程;我們在緬懷浴火重生的血淚史時,一種悲憤而堅決的心情不覺油然而生。
    (有刪改)
18.結合上下文,理解第②段中畫線句子的含意。(6分)
18.(6分)悲劇讓人在宣泄了郁積的痛苦和挫折感后(2分),
喚起靈魂中一絲潛藏在內心深處的崇高莊嚴的感情,讓人產生悲劇快感(2分)。
揭示了悲劇的意義(2分)。
19.請簡要分析文章第④段的論述層次。(6分)
(6分)首先提出“悲劇效果中還有恐懼”的觀點;接著闡述悲劇中的恐懼的內涵;最后引用名言揭示悲劇中的恐懼的作用。
20.西南聯大師生吟唱校歌時,會產生哪些“現實中的悲劇快感”?(6分)
(6分)①宣泄痛苦、挫折感時產生的崇高莊嚴感;
②把個體命運與祖國、人民命運聯系在一起而產生的審美同情;
③感到壓抑、震驚(或深感憂患)而反抗、振奮。
七、作文(70分)
21.根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
    小溪是怎樣一路流進大海的呢?遇到高山,它機智地繞過;遇到深澗,它一點點地積蓄力量去填平;遇到斷崖,它勇敢地縱身一躍,化作壯美的瀑布……就這樣,涓涓細流融入江河,撲向大海的懷抱。
參考立意點:機智;積蓄力量壯大自己;勇敢面對困境;不斷進取;目標堅定;個體融入集體等。
 
 
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