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綜合試卷

2018年高考全真模擬考試語文試卷附答案

時間:2018-05-22 17:50:56
2018年高考全真模擬考試
語文
一、語言文字運用15分
1.在下面一段話空格處依次填入詞語,最恰當的一組是(3分) 
中國文化是中華民族對人類的偉大貢獻。獨具特色的語言文字,   ▲   的文化典籍,精彩紛呈的文學藝術……共同構成了中國文化的基本內容。中國文化   ▲   ,不僅記錄了中華民族和中國文化發生、演化的歷史,而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念,   ▲   在每個中國人的血脈中,制約著今日之中國人的行為方式和思想方式。
A.汗牛充棟   源遠流長   浸透            B.浩如煙海  源遠流長  滲透
C.浩如煙海   淵源深厚   滲透            D.汗牛充棟  淵源深厚  浸透
2.下列各句中,加點的熟語使用不符合語境的一項是(3分)
A.深入推動長江經濟帶發展,必須摒棄舊動能,破除無效供給,實現騰籠換鳥、鳳凰涅槃,為新動能發展創造條件、留出空間,建設現代化經濟體系。
B.美國禁止中興通訊采購美國芯片,調查華為,挑起中美貿易之爭,引發華爾街股市恐慌。美國搬起石頭砸自己的腳,連續三天,蘋果市值暴跌756億美元。
C.蔡英文上臺后,臺獨分子更猖獗,不到黃河心不死,不斷挑釁“一個中國”的底線,挾洋自重,導致兩岸關系嚴重倒退,必將遭到大陸的強力反制。
D.當今社會已進入一個嶄新的時期,各種關系紛繁復雜,儒家思想固然重要,需要繼承、發展,但仍然幻想半部《論語》治天下,已經不切實際了。
3.“柳”與“留”諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情。下列詩句中沒有表達這種情感的一項是(3分)
A.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。(王之渙《涼州詞》)     
B.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《渭城曲》)
C.今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)  
D.沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。(志南《絕句》)
4.下列交際用語使用不得體的一項是(3分)
A.小明向公司請假,說:“家父身體不適,請假照顧一天,望批準。”
B.小張有問題想請教老師,說:“學生愚鈍,深感不安,請多多指點。”
C.小王推銷產品,打電話說:“對產品如有疑問,歡迎來電垂詢。”
D.小李參加爺爺誕辰七十周年紀念日,說:“祝爺爺壽比南山不老松。”
5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是(3分)
在人化自然所形成的“社會歷史”中,自然關系和社會關系彼此相互制約。   ▲      ▲   ▲      ▲      ▲      ▲   。在人化自然的過程中,不同的社會關系必然產生對人與自然關系的不同影響。
①人類通過生產勞動使自然界朝著適合人自身生存的方向發展
②所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程
③同時,人與自身、人與人之間的關系、人類社會也逐漸成長和發展
④是自然界對人來說的生成過程
⑤人通過勞動實踐實現其價值,使之成為現實的人
⑥人社會性的形成離不開人改造自然和社會的實踐活動
A.②①③④⑥⑤    B.②④①③⑤⑥C.⑤②④⑥①③    D.⑤③①②④⑥
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成6~9題。
高守村先生傳
袁枚
圣人之道大而博,學者各以其學學圣人,要其至焉耳。后世河北宗鄭,江左宗王,尚未聞其有所拘閡也。束天下而崇宋儒,自元明始。于是高才生退有后言,且過激。人見其激也,又群驚為奇服怪民,而莫敢近焉。
乾隆甲戌,高先生守村訪余于白下,年七十許,清臞蘁立,高睨而大談,解孔孟,專擋抃宋儒。其所見亦未必盡是,要皆的的然有心得者。余灑然異之。別六年,陶明府京山從滇歸,道先生守姚安事甚具。又十余年,蔣苕生太史來,賢先生不絕口。二人非妄譽人者,余亦信先生果奇男子也。
苕生授二石刻,曰:“此先生知平彝、劍川二州《德政碑》也。滇人不文,序事不識體制,又過欲揚頌,如郗鑒見王導,意滿口重,言殊不流。子其采而傳之。”其一碑曰:先生廉不言貧,勤不言勞。王師征烏蒙,運餉六千石,而民不知。理傜訟,可和者和之,可決遣者決遣之,罔不當。其一碑曰:征劍川糧,減額外公件銀兩若干。引老君山水溉西莊,畝收增數鬴。丈鵝雅場,清其界,酋夷皆拜曰:“從此百年無事矣。”嗚呼!能奇其口,為無窮之聞,以存先生,然則碑愈俚,民情愈真。
想先生之經德秉哲,殆不愧其言者。先生亡已久,子弟才下,無所發明。門生故吏,又懼大忤于俗,不敢張其說。余聞而悲之。
夫犯眾敵,抗令甲,以追取圣人之心,此其志直和萬世為一朝者,而卒之身甫歿,姓氏就湮;然則與夫庸庸然曹出曹入者,何以異也?天之所以生斯人,使獨異于眾人者,又何也?追憶當日,先生與余天涯一邂逅耳,豈料身后事余為存之!而余亦豈料十余年后,尚有先生兩知己在耶?夫儒者闇然之學,原不為名計,而卒其所以常存于天地間者,又舍名曷以哉?嘻!古之人所以重后死者也。先生名為阜,鉛山人。
注:①令甲:法令。
6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A.束天下而崇宋儒束:限制
B.滇人不文文:文字
C.想先生之經德秉哲秉:操持
D.又懼大忤于俗忤:違逆
7.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)
A.江左,即江東,相當于現在的江北地區,古人習慣以東為左,以西為右。
B.王師,朝廷的軍隊,如陸游《示兒》“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。
C.體制,指一定的規則、制度,文中指文章的體裁、格式等。
D.門生,指親授學業的學生。后考生得中后,對主考官亦稱門生。
8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)
⑴人見其激也,又群驚為奇服怪民,而莫敢近焉。(4分)
⑵追憶當日,先生與余天涯一邂逅耳,豈料身后事余為存之!(5分)
9.請根據第三段文意,簡要概括高守村為政的特點。(4分)
三、古詩詞鑒賞10分
閱讀下面這首唐詩,回答問題。
望江南
金德淑
春睡起,積雪滿燕山。萬里長城橫縞帶,六街燈火已闌珊,人立玉樓間。
空懊惱,獨客此時還。轡壓馬頭金錯落,鞍籠駝背錦斕班。腸斷唱陽關。
注:①金德淑是南宋舊宮人,宋亡后被虜入元。②燕山:元大都所在地。③獨客:指汪元量,南宋詩人、宮廷樂師,被俘后因道士身份而得南歸。
10.請簡要賞析“萬里長城橫縞帶,六街燈火已闌珊”句的表達效果。(4分)
11.請結合全詞分析詞人“腸斷”的原因。(6分)
 
四、名句名篇默寫(8分)
12.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
        ▲        ,樂以忘憂,不知老之將至云爾。(《論語》)
⑵所以動心忍性,        ▲        。(孟子《生于憂患死于安樂》)
⑶黃鶴之飛尚不得過,        ▲        。(李白《蜀道難》)
⑷豈無山歌與村笛?        ▲        。白居易《琵琶行》
⑸廊腰縵回,        ▲        ;各抱地勢,鉤心斗角。(杜牧《阿房宮賦》)
⑹峰回路轉,        ▲        ,醉翁亭也。(歐陽修《醉翁亭記》)
⑺艱難困苦,        ▲        。(《新唐書》)
⑻舉酒屬客,誦明月之詩,        ▲        。(蘇軾《赤壁賦》)
 
五、現代文閱讀(一) (20分)
閱讀下面的作品,完成13~16題。
啃春
格尼
馬蘭店人遇到不合群的,會概括成一個字:特。
田萬方家就很特,那是一種整體的特——長得太像!整個一家人,跟同種大小不等的模子刻的一樣,黑,瘦,小尖牙,豬腰子臉,很是統一。
田萬方一家人都喜歡笑,小眼睛一瞇,嘿嘿兩聲,呲出一排小尖牙。樣子狡詐了些,人卻憨實耿直,樂于助人的。屯里不管誰家有啥難事,田萬方都是這樣熱心,平時也不招誰惹誰,遇見兩家互不待見的,田萬方就兩頭勸。田萬方認為,人都是一個媽生的,這個媽就是土地。人爭爭吵吵一點用沒有,到頭來眼睛一閉啥也不知道了。
也不知從什么時候起,屯里的壯年男女開始往外走,他們看夠了低眉順眼的土坯房和一聲不吭的漫天繁星,去那滿眼高樓大廈燈紅酒綠的地方,賺錢,生活。田萬方家的兒子媳婦沒走,一直沒走。人們問田全有為啥不出去,田全有說爹不讓出去,后來說自己不想出去。“種地就好好種地,地里啥都有。對勁兒!”
屯里年老的人只是在老天爺用冰雹、山洪、烈日、狂風把莊稼毀了的時候奉勸田萬方:“讓你的兒子出去吧,外面好找活,好賺錢。”田萬方望望天,看看地,俯身抓把黑土揉捏半晌,“不出去!對勁兒!”田萬方扯扯破舊的衣襟,斬釘截鐵地說。
“那家人特,不是一般的特。看他家起那些名吧,田萬方,田全有,田地,越叫越沒邊。簡直是從土里長出來的,掉田字格里出不來,一輩子和土坷垃打交道,沒出息的貨。”人們說。
田萬方一家人明顯感覺到人們對他們的排斥怨懟。
又是一個災年,田萬方家一塊黃豆地遭了雹災。那時黃豆剛長出小豆苗,被一場雹子掃射得干干凈凈。想這老田家到底還是扛不住了,歸根結底要走大伙都走的路。人們消沉許久的精神突然蘇醒,隨之振奮起來,成了一個個勸降的戰士,輪流上陣。
人們再次見識了這家人的特,他們的統一不僅表現在長相上,他們的思想也是整齊劃一的,使得語言和行動都朝著一個方向使勁,那就是土地。這讓人們產生一種錯覺,這家人真是從土里生出來的,根還在土里,使勁往深處扎呢!
只見田萬方不慌不忙走向屋中央,舉起麻桿似的胳膊揮了一圈,“咱們大家就是天地生的。放心吧,爹娘不會眼睜睜看著孩子們餓死的。對勁兒。”接著,田全有、田家媳婦、田地依次向田萬方靠攏,圍成一座黑塔,笑瞇瞇地望著大伙。人們感到要想把這塔推倒摧散,把這塔抬起來端出去,簡直太難了。
正月初,一個年輕人從鎮上帶來消息,說是蘿卜價格瘋漲,原來幾毛錢的大蘿卜,現在要一塊五甚至兩塊錢,真是瘋了!
提起蘿卜,人們就想到了田萬方這家子。田萬方的黃豆地被雹子毀了之后,全種了蘿卜。除了田萬方家,其他人家有幾年不種蘿卜了。早些年都要種一些,平時吃,更重要的是在立春那天吃。人們管立春叫打春,打春這天要啃春,啃春就是啃蘿卜,傳說啃蘿卜能把春天啃醒,四季分明風調雨順。逐漸地,人們一心向外,收不收成不那么重要,也就懶得啃春了。
現在情形變了,田萬方家那幾窖蘿卜哦……粗略估算,田萬方家那些蘿卜能賣三萬塊。三萬塊呀,打三年工也不一定掙上三萬塊。一時間,田萬方家的地窖仿佛裝的不是蘿卜,而是一捆捆嶄新的鈔票!
幾天時間里,蘿卜在人們心目中已變得異常神圣。田萬方和田全有把那些“寶貝”拉到鎮上,換成錢,成為馬蘭店最富的人家。
在老潘家的熱炕頭上,也不知是誰提起來的,今年的確該啃春,多少年沒啃春了,真挺想念的,再說是老祖宗傳下來的。“對,啃春,去田萬方家要蘿卜去!”
有人立即提出異議:“怎么能要蘿卜,蘿卜那么貴,不好意思張嘴。應該買,花不了多少錢,當買寶貝過過癮。”
正月十二清早,人們挎著大筐小筐陸續來到田萬方家當院,對老田太太、田家媳婦、田全有說要買蘿卜。“買什么買,拿回去吃。對勁兒。”田全有說。老田太太說:“大伙別見外了,吃幾個蘿卜咱們哪能要錢。”田家媳婦就把接到手的蘿卜裝進身邊人的筐里。拎筐的人趕緊雙手接住,嘴里推辭:“這……你看看這……多不好意思!”人們有些犯糊涂,仔細琢磨老田家到底特在哪,想來想去,老田家似乎還是以前那老田家,一點沒變。
打春的時候是正月十三傍晚。去年是什么時辰只有田萬方家記得。大多數人記住的只是這一天,這天和去年的這天沒什么兩樣。與去年所不同的,是家家有筐價格不菲的寶貝蘿卜。
13.田家的“特”的表現在哪些方面?請簡要概括(4分)
14.請結合文意,理解文中畫線句的含意。(4分)
15.文中寫“田萬方家一塊黃豆地遭了雹災”的情節,有什么作用?(6分)
16.請探究作品以“啃春”為題的寫作意圖。(6分)
六、現代文閱讀(二)(18分)
 閱讀下面的作品,完成17~19題。
儒家思想中的生態倫理智慧
花秀玲
①儒家生態倫理思想內涵豐富,“天人合一”是生態倫理思想的核心。在儒家看來,“天”是宇宙的最高實體,“人”是其中的一部分。孔子從天道與人道高度統一的立場出發,提出了“人能弘道,非道弘人”的思想,認為道是客觀真理,人應該努力發揚光大道。孟子將孔子的仁愛思想延續到了人以外的自然界,構建了一個“親親而仁民,仁民而愛物”為核心的生態倫理學思想體系。孟子認為,只要通過推己及人,推己及物,就能夠達到人與自然、人與社會、人與人的動態平衡、和諧共生的狀態。而荀子認為“天有其時,地有其才,人有其治”,自然界和人類各有自己的規律和職分,天道不能干預人道,人不可違背這一規律,而只能嚴格地遵守它,只有這樣,人與自然、萬物才能和諧共生。
②儒家建議人們“釣而不綱,戈不射宿”。“取之有度,用之有節”是生態倫理思想的行為規范。孟子的“不違農時,谷不可勝食也; 數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也”描繪了他理想的生活環境。在荀子看來,“欲雖不可盡,可以近盡也;欲不可去,求可節也。雖為天子,欲不可盡”,他主張通過“道”來節制人的欲望。對于那些不可盡也不可去的欲望,要加以引導,倡導人要合理地利用天,使天能夠為人服務。朱熹進而提出了私欲與天理對立統一的思想,要求人們不要被欲望所引誘,保持道德自覺。
③儒家禁止人們亂捕亂獵、亂砍亂伐,保證生物的生長期,防止生物匱乏。這一傳統在有關的法令中傳承下來,荀子把它概括為“圣王之制”,他在重視禮義道德教育的同時,也強調了政法制度的懲罰作用。《禮記•月令》規定為了遵循自然規律,每個月所從事的生產活動都要和保護環境資源密切結合,嚴格保護自然,不去觸碰種種禁忌。這種為保護自然環境而形成的禁令、禮制逐漸演變為歷代王朝的法令。
④儒家的“天人合一”思想意味著人在改造自然的過程中,要努力追求人與自然的統一,不要為了滿足一時的需求而導致人與自然分裂。孟子、荀子還詳細闡述了具體做法,強調人類要保護自然、遵循自然規律,這樣既有利于自然界,也有利于人類自身的利益。人與自然界的關系并非主仆關系,而是伙伴朋友關系。在這種和諧關系中,人類自身就越能更好地實現可持續的發展。這與當今生態倫理學上所強調的人類在利用自然時應遵循自然規律的觀點是一致的,人類對自然應該懷有感恩之情、敬畏之心。
⑤儒家的“取之有度,用之有節”思想和道家的“知足去奢”思想,告誡人類應當克制自身欲望,珍惜、節約資源,既考慮到當前,也應該考慮到未來,引導人們樹立正確合理的消費理念。這一思想將進一步引導人們更加注重環境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復空間,給子孫留下地綠、天藍、水凈的生存環境。
                                                    (節選自《人民論壇》,有刪改)
17.根據第①段文意,簡要分析孔子、孟子和荀子關于人與自然思想的不同點。(6分)
18.請簡要概述文章第④段的論述層次。(6分)
19.儒家思想中的生態倫理智慧對當今有何影響?請簡要闡述。(6分)
 
七、作文(70分)
20.根據以下材料,選好角度,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
書籍是人類進步的階梯,讀書可以長智,讀書可以怡情,讀書可以養德……
 
 
 
 
2018年高考全真模擬考試
 
語文Ⅱ(附加題)
一、閱讀材料,完成21~23題。(10分)
故二帝三王之際,及其中間嘗更衰亂,而余澤未熄之時,百家眾說未有能出于其間者也。及周之末世,先王之教化法度既廢,余澤既熄,世之治方術者各得其一偏。故人奮其私智家尚其私學者蜂起于中國皆明其所長而昧其短矜其所得而諱其失。天下之士各自為方而不能相通,世之人不復知夫學之有統,道之有歸也。先王之遺文雖在,皆絀而不講,況至于秦為世之所大禁哉!
(節選自《曾子固新序目錄序》)
21.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限4處)(4分)
22.文中“三王”分別指。(3分)
23.請結合材料,概括當時“士”的特點。(3分)
 
二、名著閱讀題(15分
24.下列對有關名著的說明,不正確的兩項是(5分)
A.《三國演義》中,董卓宣布“欲廢帝,立陳留王”,諸大臣不敢出聲,只有荊州刺史丁原反對,董卓怒叱:“順我者生,逆我者死!”于是用劍斬殺了丁原。
B.《茶館》中,通過大傻楊唱的數來寶,介紹了每一幕的主要劇情,同時通過大傻楊的插科打諢,與劇中人物互動,使話劇的情節生動有趣,激發觀眾觀賞。
C《邊城》中,翠翠歡喜看撲粉滿臉的新嫁娘,歡喜說到關于新嫁娘的故事,歡喜把野花戴到頭上去,還歡喜聽人唱歌。爺爺感到翠翠長大了,心事重重的。
D《哈姆雷特》中,哈姆雷特認為雷歐提斯是他交往的人中間最正直的一個人,因為雷歐提斯能夠坦然地面對命運,能夠把感情和理智調整很適當。
E.《歐也妮葛朗臺》中,夏爾是個非常時髦的人,父母一向太寵他,社交界太捧他,以致他根本沒有什么感情。但是,他還不知道他已經種下了自私自利的種子。
25.簡答題(10分)
(1)《紅樓夢》第十五回“王鳳姐弄權鐵檻寺秦鯨卿得趣饅頭庵”,脂硯齋批道:“如何消繳,造業者不知,自有知者。”這里“造業者”指的是誰?脂硯齋為何寫出這樣的批語?(6分)
(2)《家》中寫覺慧常常發出這樣的咒罵:“這種生活,就跟關在監牢里當囚犯一樣!”覺慧為何要發出這樣的咒罵?(4分)
三、材料概括分析題(15分)
閱讀下面的材料,完成26~28題。
傳統家訓文化是中國血緣宗法式農業社會里產生和發展起來的特有文化現象,是一種以儒家文化為基本內核的倫理型文化,在歷史上發揮過重要作用。正是由于家長在孩子心目中的崇高地位,以及代與代之間的血緣親情,家長的訓諭比起他人教誨更容易被孩子接受,更易于通過熏陶濡染,入耳入心。家訓文化在教化和制度上有效地保障了家庭生活的穩定,推動了中國農耕文明的進步。“所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之。”(《大學》)家訓文化最基本的功能是倫理教化功能,家訓教化在家庭、宗族中有效倡行了敦親睦鄰、立身修德、謙恭處世等倫理道德準則,熏陶出品德高潔、清正廉明、為國為民的名臣賢士。由于社會成員文化水平偏低的限制,語意深刻玄奧的儒家典籍傳播受到了很大制約。家訓教化則不然,特別是宋明以來許多世家大族競相刊行本族家訓及歷代名士家訓文獻,通過家訓載體使儒學得到了更大范圍的傳播。譬如,朱柏廬《治家格言》雖僅五百余字,但言約義豐,多以對仗的格言警句、朗朗上口的韻語,闡述儒家為人處世、治家修身之道,被尊為“治家之經”。清代至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一,流傳甚廣。
(選自《家風家訓:軌物范世的生動教材》,有刪改)
26.請分別概括“家訓”的特點。(3分)
27.文中畫線句子有什么作用?(6分)
28.簡要分析“家訓文化”在歷史上的意義。(6分)
2018年高考全真模擬考試
語文Ⅰ參考答案
一、語言文字運用15分
1.(3分)B2.(3分)C3.(3分)D4.(3分)D5.(3分)C
二、文言文閱讀(19分)
6.(3分)B(文:寫文章。)
7.(3分)A(應是“江南地區”。)
8.⑴(4分)人們看到他們言行偏激,又都感到驚訝,認為他們是穿著奇特服裝行為怪異的人,沒有誰敢親近他們。
評分建議:“激”、“驚”、“近”,語句通順,各1分。
⑵(5分)追憶當時,先生和我在遠方只是一次偶然相遇罷了,哪里料想他身后事由我為他作傳保存它。
評分建議:“天涯”、“邂逅”、“存”、反問語氣,語句通順,各1分。
9.(4分)①清貧廉潔;②勤于政事;③執法公正;④造福百姓。
評分建議:每點1分,意思對即可。
三、古詩詞鑒賞10分
10.(4分)①運用借代手法,以“萬里長城”代指宋朝江山,以“六街燈火”代指昔日繁華景象,以部分代整體,具體形象;②寓情于景,通過寫“萬里長城橫縞帶,六街燈火已闌珊”,寄寓了深沉的亡國之痛。
評分建議:每點2分,意思對即可;若答比喻、虛實結合,分析得當,亦可。
11.(6分)①國破家亡,內心悲痛;②友人別離,內心孤寂;③被俘難歸,內心哀痛。
評分建議:每點2分,意思對即可。
四、名句名篇默寫(8分)
12.(8分)⑴發憤忘食⑵曾益其所不能⑶猿猱欲度愁攀援⑷嘔啞嘲哳難為聽⑸檐牙高啄⑹有亭翼然臨于泉上者⑺玉汝于成⑻歌窈窕之章
五、現代文閱讀(一) (20分)
13.(4分)①外貌特,長相統一;②說話特,一個腔調;③性格特,都很倔;④思想特,熱愛土地;⑤待人特,熱心助人。
評分建議:每點1分,意思對即可。
14.(4分)①表現田家對土地的熱愛和堅守;②暗寫了當時農民離開土地的社會背景;③表現人們對田家行為的不理解。
評分建議:每點2分,答對兩點、意思對即可。
15.(6分)①突出農民生活的艱難,豐富了文章的內容;②照應上文寫與土地打交道沒出息;③為下文寫人們的勸說和改種蘿卜致富的情節埋下伏筆,推動故事情節的發展。
評分建議:每點2分,意思對即可。
16.(6分)①“啃春”是一種民俗,表達農民對風調雨順的祈盼;②“啃春”是把春天啃醒,暗指田家對土地的堅守喚醒村民熱愛土地的熱情;③通過“啃春”,表現了農村淳樸的民風;④作者通過寫“啃春”既贊美了田家對土地堅守的精神,又呼吁農民熱愛土地,創造美好的生活。
評分建議:每點2分,答對三點、意思對即可。
六、現代文閱讀(二)(18分)
17.(6分)①孔子認為人不能改變自然,但可以運用自然規律弘揚天道;②孟子強調推己及物,愛護自然;③荀子認為人與自然各有職分,人要遵循自然規律。
評分建議:每點2分,意思對即可。
18.(6分)首先提出儒家的“天人合一”思想是要努力追求人與自然統一的觀點,接著舉例具體闡述儒家“天人合一”思想的內涵及意義,最后得出儒家“天人合一”思想與當今生態倫理思想觀點一致的結論。
評分建議:每點2分,意思對即可。
19.(6分)①能幫助人們規范合理使用自然資源的行為;②有助于人們樹立順應自然、尊重自然、保護自然的生態理念。③有助于人們樹立保護自然的法制意識。④有助于人們樹立節約資源、保護環境的適度消費觀。
評分建議:每點2分,答對三點、意思對即可。
七、作文(70分)
20.參照2017年江蘇高考作文評分細則判分。
試題Ⅱ(附加題)
一、閱讀材料,完成21~23題。(10分)
21.(4分)故人奮其私智/家尚其私學者/蜂起于中國/皆明其所長而昧其短/矜其所得而諱其失。
22.(3分)夏禹、商湯、周文王
評分建議:每點1分。
23.(3分)崇尚個人學說;夸大自己的長處,掩藏自己的短處;各自為陣,不相互交流;不宣揚先王之道。
評分建議:每點1分,答對三點、意思對即可。
二、名著閱讀題(15分
24.(5分)AD(A項,眾人勸丁原離開了;D項,不是“雷歐提斯”,應是“霍拉旭”。)
25.(1)(6分)①王熙鳳(鳳姐)(2分);②秦可卿死后,送葬到鐵檻寺,水月庵的尼姑來求王熙鳳擺平一樁官司,王熙鳳為三千兩銀子,逼迫一對未婚夫妻自盡(2分)。王熙鳳斂財害命,心狠手辣(2分)。
(2)(4分)①因為這個“家”充滿了丑惡和腐朽,傾軋和迫害;②反映了覺慧叛逆的性格。
三、材料概括分析題(15分)
26.(3分)①是家庭式的教育;②注重倫理教化;③語言通俗流暢、富有哲理(言約意豐)。
評分建議:答對一點1分,意思對即可。
27.(6分)闡明齊家與治國的關系(2分);作者引用《大學》的話強調家訓對治國的意義(2分),增強了論證的說服力(2分)。
28.(6分)有效地保障了家庭生活的穩定,推動了中國農耕文明的進步;為國家的治理培養了人才;使儒學得到了更大范圍的傳播。
評分建議:答對一點2分,意思對即可。
 
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