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高考64篇情景式默寫復習材料

時間:2018-11-02 08:55:55
                     高考64篇情景式默寫復習材料           
 1、《論語十則》
1、《論語十則》中,闡述關于學習方法的語句是:學而時習之,不亦
2、闡述學習樂趣(闡述了志同道合的人從遠方來也是一種樂趣的句子)的句子:有朋自遠方來,不亦乎?
3、表現個人修養,為人態度(闡述當別人不了解甚至誤解自己時,應當采取的正確的態度)的語句是:人不知而不,不亦君子乎
4、曾子強調君子應如何進行自我反省:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
5闡述學習與思考辯證關系的句子是:學而不思則,思而不學則殆
6、孔子強調學習態度要端正(誠實、謙遜),切莫不懂裝懂(
言行要謹慎,不要夸大自己的知識和本領,要實事求是的句子是:知之為知之,不知為不知。
孔子認為,聰明人應具備“ 知之為知之,不知為不知。”的學習態度。
 

7、孔子強調要虛心學習,以人為鑒,取長補短:見賢思,見不賢而內自省

8、孔子強調不僅能學習別人的優點,也能看出別人的缺點,更要引以為戒(寫與別人相處要揚長避短)的句子是:其善者而從之,不善者而改之。

9《論語十則》中認為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是:不可以不弘毅,任重而道遠。

10、《論語》中講在艱難困苦的環境中才能考驗出一個人堅強不屈的品質的(含有“路遙知馬力,日久見人心”或在污濁的社會,誰才是真正的君子)句子還是:寒,然后知松柏之后凋也。

11孔子強調尊重他人意愿(待人接物的處世之道)的句子是:所不欲,勿施于人

12現實生活中,人們為了表明“只要虛心求教,到處都有老師”的觀點時,常引用《論語》中孔子的話“三人行,必有我師焉”;(或同行相處的人身上,一定有值得學習的地方或告訴我們要做好隨時隨地,向一切人學習的準備)

13、強調復習的重要性的句子是:溫故而知新,可以為師矣

14、選文中,“士不可以不弘毅”的原因是  任重而道遠 ,“重”表現在仁以為己任  ,“遠”表現在 死而后已

15、歲寒,然后知松柏之后凋也。這句話說明品德高尚的人經得起時間和環境的考驗

                                2、《魚我所欲也》
 
  1. 文中敘述孟子不愿做茍且偷生之事的原因:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也
2、 在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會挺身而出的?所惡有甚于死者,故患有所不也。
 
  1. 孟子認為人們會用盡方法保全生命的原因的句子:使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?
  2. 在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會挺身而出的?所惡有甚于死者,故患有所不辟也。
5、體現“性本善”思想(人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈)的句子是:非獨賢者有是心也人皆有之賢者能勿喪耳
6、孟子認為在什么情況下能做到舍生取義(表現生,不為茍得也;死“患有所不辟”的原因):是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
7、孟子認為人們會不擇手段的躲避災禍的原因的句子:使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?
8、文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;爾而與之,乞人不屑也。
9、表明孟子必須接受錢財必須按禮義接受,否則沒有意義的句子:萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘我何加焉
10、不按禮義接受萬鐘是為了:為宮室之美,妻妾之奉所識窮乏者得我與
11、 孟子認為失其本心的行為是:萬鐘則不辯禮義而受之
12《魚我所欲也》文中全篇的中心論點的句子是:舍生而取義者也。
13孟子在《魚我所欲也》中,表達了與“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”相同的人生追求的句子二者不可得兼,舍生而取義者也。
14、文中強調“一簞食,一豆羹”重要性的句子:得之則生,弗得則死。
                 3、《生于憂患,死于安樂》
 
  1. 作者列舉舜等人的史實,得出了什么結論(本文中承上啟下的句子):故天將降大任于是人也
  2. 指出了艱苦磨煉好處的句子是:所以動心忍性,曾益其所不能。
  3. 說明人才必須經過艱苦磨煉的作用的句子是故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
  4. 從內外兩個方面說明了導致亡國的原因的句子是:則無法家拂士  則無敵國外患者。
  5. 本文的中心論點:然后知生于憂患而死于安樂也
  6. 人處于困境才能奮發(造就人才的主觀條件):困于心衡于慮而后作,征于色發于聲而后喻
  7. 體現知錯能改,善莫大焉的句子:人恒過然后能改
                4、《曹劌論戰》
1、曹劌沖破阻撓,堅持進見魯莊公的原因是什么?肉食者,未能遠謀
2、曹劌認為"可以一戰"的條件(表現曹劌“取信于民”的戰略思想或表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護上或忠之屬也”在文中具體指)是什么?小大之,雖不能察,必以情
 

3、曹劌斷定敵方確系潰敗的依據是:吾視其轍亂,望其旗靡。

4、曹劌進見時,他的同鄉反對的理由是:肉食者謀之,又何
 

5、《曹劌論戰》中能體現曹劌軍事思想的句子是:夫戰,勇氣也。

6、《曹劌論戰》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據是:吾視其亂,望其旗

7、《曹劌論戰》曹劌不讓魯莊公追擊齊軍(下視其轍,登軾而望之)的原因:夫大國,難測也,懼有伏焉
8《曹劌論戰》中作戰后表現魯莊公“鄙”的特點的句子是:既克,公問其故
9、敘述曹劌實地觀察從而發現追擊時機的句子是:下視其,登而望之。
              5、《鄒忌諷齊王納諫》
1、文中寫鄒忌相貌美的句子是:鄒忌八尺有余,而形貌 
2、文中表現鄒忌的妻子對鄒忌美貌看法的句子:君美甚,徐公何能及君也
3、文中寫鄒忌看到徐公后,照看自己的樣子,顯露出慚愧心理的句子:窺鏡而自視,又弗如遠甚。
 
  1. 文中寫鄒忌對妻認為他美的看法的語句:吾妻之美我者,我也
5、鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是:"宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王。"
 
  1. 文中體現齊王重視要當面指出錯誤的句子:群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞
  2. 寫齊威王獎賞進諫的政令初下的情景的語句:群臣,門庭若市
  3. 寫齊威王獎賞進諫的政令下達“期年之后”的情況:雖欲言,無可
8、《鄒忌諷齊王納諫》文中與“王之蔽甚矣”相照應的句子是:令初下,群臣進諫,門庭若市     
 

9、《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經過思索,找出妻、妾、客認為自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

10、《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。

11、《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發,用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

12《鄒忌諷齊王納諫》中能受下賞的條件:謗譏于市朝,聞寡人之耳者

                      6、《出師表》
 
  1. 諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己,說話不當的句子是:不宜妄自菲薄引喻失義
2、諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是:
陟罰臧否,不宜異同;
 
  1. 諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
3、《諸葛亮集》中有這樣的話:賞不可不平,罰不可不均。意思是不能有私心。這與《出師表》中哪兩句一致?不宜偏私,使內外異法也
 

4、《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:親賢臣,遠小人。

5、諸葛亮認為如果宮中之事,不論大小,都向忠臣賢士咨詢,能夠取得什么效果必能裨補闕漏,有所廣益
6、《出師表》中諸葛亮認為如果營中之事,都問將軍向寵咨詢,會取得什么效果:必能使行陣和睦,優劣得所。
 

7《出師表》中表明作者人生志趣(無意于功名)的句子:茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。

8、當任命一個人來挽救局面,人們常引用的《出師表》中的一句名言是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。

9、文中“則攸之、祎、允之任也”中的“任”具體指的是什么:至于斟酌損益進盡忠言
10表示作者感恩圖報的句子是則治臣之罪,以告先帝之靈。
11、文中表現劉備放下自己的身份,親自拜訪諸葛亮以表示誠意的句子:猥自枉屈,三顧臣于草廬之中
12、表現劉備渴望得到諸葛亮的輔助,親自拜訪,咨詢建議的句子:三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事
14、作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事
15《出師表》中說明蜀國當時所處的政治形勢的句子是:先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊
16、《出師表》中插入一段回憶,說明親賢遠佞關系到國家生死存亡的大事。他認為只要對“貞良死節之臣”“親之信之”,就將帶來一個好的結果,在文中表明這個重要結果的句子漢室之,可計日而待
17、諸葛亮提出“廣開言路、賞罰分明、親賢遠佞”的三條建議,其中體現廣開言路的句子是:誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
7、《桃花源記》
1、描寫桃源周邊草美花繁的語句是芳草鮮美,落英繽紛。
2、展現桃源人精神面貌的語句(或:突出桃源人和平相處、幸福生活的語句或生活安逸的語句)是:黃發垂,并怡然自樂。
3、漁人是怎么發現桃花源的:溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林
4、突出桃源內自然環境美好(突出桃花源美景之奇)的語句是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
5、描繪桃花源內社會生活平靜的句子:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。
6、交代桃花源人來歷的句子自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境
7、表示村人“不知有漢,無論魏晉”的原因的句子不復出焉,遂與外人間隔。
8表現桃花源人不知時代更替(形容他們長期脫離現實,對社會狀況一無所知或含蓄表達桃花源里的人習慣自給自足,不理會塵世的利益紛爭)的句子:不知有漢,無論魏晉。
9、寫漁人初次受到熱情招待的句子便還家 設酒殺雞
10表現“村中人”都來關心漁人(對外人好奇)的語句是村中聞有此人,來聞訊。
11、當聽完漁人詳細的介紹其所見所聞后,村中人再次熱情招待漁人的句子人各復延至其家,皆出酒食。
12、桃花源人追求沒有戰爭、壓迫、剝削的社會理想,不希望有世俗的干擾,在漁人辭去時:此中人語云:“不足為外人道也。”
 8、《三峽》
 

1、寫山連綿不斷(長)的句子:(自三峽七百里中),兩岸連山,略無處。

2、正面描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險峻(山勢高大雄偉)的一句是:重巖疊嶂,隱天蔽日

3、從側面烘托山峰陡峭幽邃(側面描寫三峽狹窄)的一句是: 自非亭午夜分,不見月。

4、寫水勢兇險的句子:至于夏水襄陵,沿阻絕。

5、詩人用:雖乘奔御風,不以也。作比較,側面突出三峽水流湍急的句子
 

6、《三峽》中寫春冬三峽水的特點(從色彩上對三峽景物描寫或以鮮明色彩描寫江水清澈秀麗特點)的句子:素湍綠潭,回清倒影。

7、描寫瀑布在山峰之間飛流沖蕩之景的句子:懸泉瀑布,飛其間
 

8、《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長,鳴三聲淚沾裳。

9、《三峽》中寫出秋季清晨樹林和山澗的清冷和寂靜的句子:每至晴初霜旦,林寒肅。
10.《三峽》中極寫春冬時三峽之秀美,并表達了作者感受的句子:清榮峻茂,良多趣味。
11、以船行之快來突出夏季水暴漲后江水湍急的句子:有時朝發白帝,暮到江陵
12、《三峽》中:空谷傳響,哀轉久絕,渲染了三峽秋天山谷空曠,境界清幽寂寥。
                       9、《馬說》
 

 1、《馬說》本文的中心論點(點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的)句子是:世有伯樂,然后有千里馬。

2、《馬說》中千里馬的悲慘遭遇(或美往往存在于平凡的事物當中,有時我們為了刻意的追求完美,往往忽略了身邊的美,使其遭受不應有的遭遇,使我們為之遺憾痛心,這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似,相應的句子)是:辱于奴隸人之手,死于槽櫪之間。

3、《馬說》中千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。

4、《馬說 》中食馬者“不知馬”的具體表現(表明愚妄無知,平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇或千里馬才美不外見的原因)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

5、《馬說 》中對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

6、《馬說》中表明作者對千里馬被埋沒的感嘆(設問句表達作者心中感慨)的句子是:其真無馬?其真不知馬也。

7、《馬說》中能表明千里馬外在特征(表明千里馬食量)的句子是:馬之千里者,一食或盡一石。

8、表達了“世上缺乏的不是人才,而是發現人才的人:千里馬常有,而伯樂不常有

                         10、《陋室銘》

1、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋,點明文章主旨的語句是:斯是陋室,吾德馨。

2《陋室銘》中描寫陋室優美的自然環境句子是:苔痕上階綠,草色入簾青

3、《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是:談笑有鴻儒,往來無白丁。

4、寫室主人日常生活高雅脫俗的句子是:可以調素琴,閱金經。

5、從反面角度寫主人生活情趣高雅,遠離嘈雜音樂和俗世公務的(表示陋室主人對燈紅酒綠生活鄙棄的)句子:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

6《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋是:南陽諸葛廬,西蜀云亭

7與”時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”一句有異曲同工之妙的句子是:水不在深,有龍則靈。
 

                           11、《小石潭記》

1、描寫潭周圍樹木(小石潭周圍極幽極佳)的語句是:青樹翠,蒙絡搖綴,參差披拂

2寫出小石潭源頭悠遠、兩岸彎曲(用狗的牙齒比喻描寫了小石潭的石岸)的語句是:其岸勢犬牙差互,不可知其源      
3、表現溪水蜿蜒曲折的語句是:斗折蛇行,明滅可見
 

4、寫潭中魚游來游去,非常活躍(寫魚輕快便捷)的語句是:爾遠逝,往來翕忽

5、寫游魚自由輕靈游動的姿態(與“游魚細石,直視無礙”表現水的清澈有異曲同工之妙)的句子是:潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。
 

6、表現地理環境使作者內心憂傷凄涼(描寫石潭環境凄冷幽靜或面對美景,作者遭貶而游歷于此處卻感到)的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃

7、側面寫潭水清澈的句子是:日光下澈,影布石上。

8.描寫石潭綠樹隨風搖擺的句子:蒙絡搖綴,參差披拂。

9、.交待離去原因的句子:以其境過清,不可久居
10、分別從靜態和動態對游魚描寫的句子:然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。(若寫2句,就寫前兩句)
11、未見小潭,即已暗示小潭景色優美的句子是:竹,聞水聲,如鳴
12、運用形象的比喻,描寫溪身、溪水的句子:斗折蛇行,明滅可見
12、《岳陽樓記》
 

1、《岳陽樓記》中范仲淹贊揚滕子京政績的句于是:政通人和,百廢興。

2如何重修岳陽樓: 增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上
 

3、《岳陽樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是:銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。

4、《岳陽樓記》中時間上表現景象的千變萬化的句子是 :朝暉夕陰,氣象萬千 。

 

5形容洞庭湖跨南北極大(點出了遷客騷人,多會于此的原因)的句子:然則北通巫峽,南極瀟湘
 

6、通過陰雨連綿,終日不晴之景來渲染悲涼氣氛的句子:若夫淫霏霏,連月不開

7、描寫日月無光,山岳無形的句子:日星隱,山岳潛

8、描寫惡劣天氣對商人和旅客造成影響的句子:商旅不行,檣傾楫摧
9、《岳陽樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時的普遍心理狀態的句子是:登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
 

10、《岳陽樓記》中寫天氣晴好時遷客騷人歡樂所激發的思想感情句子是:登斯樓也,

  心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

11、《岳陽樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是:不以物喜,不以悲。

12、《岳陽樓記》中.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷(與“進亦憂,退亦憂”相照應的語句或表達了自己無論處于何種位置都以天下為己任的博大胸襟)是:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

13、《岳陽樓記》中抒寫作者政治抱負(代古仁人回答“何時而樂”)的句子是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

14、《岳陽樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景(風和日麗時,動物狀態)的句子是:沙鷗翔集,錦鱗游泳。

15、《岳陽樓記》中文中動靜結合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉

16描寫風和日麗時植物狀態的句子:岸芷汀蘭,郁郁青青。
 

17、描寫水天一碧的良辰美景的句子:上下天光,一碧萬頃

18、描寫天色陰沉,環境冷清的句子:薄暮冥冥,虎嘯
19、描寫景色明麗,水面平靜的句子至若春和景明,波瀾不驚
20、既承接岳陽樓景色,同時又引出下文“悲喜”議論的句子:覽物之情,得無異乎?
 
                           13、《醉翁亭記》
 

 1、《醉翁亭記》中 寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

2文中交代“醉翁”名字由來的句子:飲少醉,年又最高
 

3作者對山水之樂的體悟(將游玩觀賞之樂融于宴飲中的句子):山水之樂,得之心而寓之酒也。

4交代醉翁亭座落在山清水秀的位置上的句子:峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者
5、《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景描繪出山間兩幅對比鮮明的朝暮畫面的
 

)的句子:若夫日出而林開,云歸而巖穴暝。

6、《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語言,描繪春夏之景的句子:野芳發而幽香,佳木秀而繁

7描寫“山間之四時”之秋冬景色的語句是:風霜高潔,水落而石出
8、《醉翁亭記》中表達作者復雜感情的句子是:人知從太守游而樂,不知太守之樂其樂

9、巧妙地用禽鳥之樂襯托游人之樂:然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂
10、本文具有動靜對比之美,其中以樹木之境對比出百鳥啁啾之動(太守與賓客歸去后林中情景)的句子:樹林陰,鳴聲上下
11、文中描寫太守醉后情態(與“飲少輒醉,而年又最高”相照應)的句子蒼顏白發,頹然乎其間者
12、表達“太守之樂”的句子:醉能同其樂,醒能述以文者
13寫太守宴會上豐盛野味的句子是:山肴野,雜然而前陳者,太守宴也
14寫滁州之人扶老攜幼出外游玩的句子是:傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也
15、描寫宴會上大家飲酒喧鬧的歡快場景的句子觥籌交錯,起坐而喧嘩
16、描寫大家醉罷晚歸的情景的句子:而夕陽在山,人影散亂
                             14、《愛蓮說》
 1、文中,借蓮的形象來寫君子既不與世俗同流合污,又不孤芳自賞的句子是(或:贊美蓮花品質的名句):予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
2. 最能概括蓮花高貴品質的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。
3.公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是能體現作者對愛牡丹的看法或慨嘆語氣寫出作者對當時不正當世風的批判態度作者慨嘆貪慕富貴的俗人太多,暗示作者厭惡爭名奪利的世態):牡丹之愛,宜乎眾矣。
4.表現主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄慨嘆世上知音甚少或文中和“予獨愛蓮”相照應的的句子是:蓮之愛,同予者何人?
 

5.寫君子行為方正,通達事理,不攀附權貴的句子是:中通外直,不不枝。

6、借蓮形象寫君子心胸豁達,通曉事理,行為方正,德名遠播的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠益清
7、借蓮的形象寫君子志潔行廉,儀態端莊,令人敬重而不敢欺侮的句子是:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉
8.陶淵明獨愛菊的原因:菊,花之隱逸者也。
9.世人盛愛牡丹的原因:牡丹,花之富貴者也。
15、《記承天寺夜游》
 

1、文中描寫月光美景的語句是:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。此句一句,描繪了一個空明澄,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。

2、表達作者微妙復雜的感情語句是:何夜無月,何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)

3、作者游承天寺的原因:月色入戶,欣然起行。念無與為樂者。

4、《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”

5、文章不僅點明和張懷民的友誼,更流露出不甘心一個人獨賞月夜美景的句子:
念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。
6、作者交代了自己夜游的原因,表現出他夜游的興奮喜悅之情的句子:月色入戶,欣然起行。
 

16《送東陽馬生序》

1、人們愿意借書給自己,那時因為作者很守信,這些句子是:錄畢,走送之,不敢稍逾約

2、表現作者在寒冬臘月中勤學品質的句子是:天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之

3、表達作者求學的經歷中“苦中有樂”的(說明自己在求學時對“同舍生”的優越條件毫無羨慕之意的原因)句子是:以中有足樂,不知口體之奉不若人(揭示精神追求戰勝了物質貧困)

4、寫作者幼時抄書原因的句子:家貧,無從書以觀

5、寫作者求師心切(表現作者求學不畏路途遙遠)的句子:嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩

6、表明作者“嘗趨百里外”求學的原因的句子:益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游

7、表現平時求教時懇切和虔誠的句子:余立左右,援疑理,俯身耳以請

8、表明老師發怒,自己謙和的態度和請教的情節:或遇其叱咄,色愈恭,愈至,不敢出言以復,俟其欣悅,則又請焉.

9、寫跋涉之苦的句子:當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中

10、寫冷凍之苦的句子:窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知

11、寫作者雖然生活簡樸,卻沒有產生艷羨他人之意的句子余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意

12、表現作者善于察言觀色的句子是:其欣悅,則又請焉。
13、表現先達嚴厲的句子是:門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。
14、描寫老師德高望重,學生很多的句子:先達德隆望尊,門人弟子填其室
15、作者描寫自己到了旅舍后被侍從照顧的兩句話是:人持湯沃灌,以衾擁覆    
16.描寫作者從師道路上的惡劣環境:窮冬烈風,大雪深數尺
17.描寫作者長途跋涉后狀態句子:至舍,四僵勁不能動。
18、宋濂得以“遍觀群書”的直接原因是:走送之,不敢稍逾約
19、宋濂從“無從致書以觀”到“遍觀群書”,這中間的原因,表面看來是“不敢稍逾約”實際上是弗之怠”,是他不畏艱苦的學習精神。
 

17《詩經·關雎》

1、表現君子迫切想追求美麗的女子的兩句:窈窕淑女寤寐求之
2、詩中寫因思戀而痛苦失眠的兩句:悠哉悠哉輾轉反側
3、表達詩人因追求不到而對美麗的女子日夜思念的句子:求之不得寤寐思服
4、表現君子奏起音樂來慶賀,并以此讓“淑女”快樂的句子:窈窕淑女鐘鼓樂之
5、表現君子想通過音樂來接近淑女的句子窈窕淑女,琴瑟友之。
 

6、《關雎》小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘, “窈窕淑女,君子好” 這兩句就是佐證。  

7、男子由“關關雎鳩,在河之洲”引起“窈窕淑女,君子好逑”的美好聯想

8、描繪勞動場景的詩句:左右流之” “左右采之” “左右芼之”

18《蒹葭》

1、《蒹葭》中渲染深秋凄清氣氛的兩句:蒹葭蒼蒼,白露為霜。
2、表現尋找伊人的道路漫長的句子: 溯洄從之,道阻且長
3、表現詩人苦苦追尋,伊人好像在水中小洲上的兩句:溯游從之,宛在水中坻
 

4、表現尋找伊人,道路陡峻難攀登的句子:溯洄從之,道阻且

5、表現尋找伊人,道路彎曲的句子:溯洄從之,道阻且右

6《詩經·蒹葭》中, 道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右三句說明愛的道路上困難重重,道路曲折艱險。
7《詩經·蒹葭》中,盡管愛的道路曲折艱險,詩人卻仍溯洄從之”溯游從之”,為了伊人,上下求索追尋。
8、《詩經·蒹葭》中,宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚” 三句表達伊人在望,然而卻可望而不可即的無限悵惘憂郁苦悶情懷。
9、所謂伊人,在水一方,常被我們引用來形容所愛戀的人在遠方。
 19《觀滄海》
 

  1.《觀滄海》中,最能表達作者博大胸襟的句子是: 日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其

  2.《觀滄海》一詩中,描寫草木景色的句子是:樹木叢生,百草豐茂。

  3.《觀滄海》一詩中寫大海水波動蕩,山島高聳突兀(或對景物作總寫)的句子是:水何澹澹,山島竦峙

  4.《觀滄海》中與詩句“蕭瑟秋風今又是”相似的句子是:秋風蕭瑟,洪波涌起。

  5.《觀滄海》一詩中詳細寫詩人見到的景象的句子是:樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。

  6.《觀滄海》一詩中描寫詩人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其

  7.《觀滄海》一詩的主要表達方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的,這兩句詩是:東臨石,以觀滄海。

20《飲酒》(陶淵明)

  1.陶淵明的《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結廬在人境,而無車馬

2《飲酒》中揭示作者能夠遠離塵世干擾的原因的句子:問君何能?心遠地自偏。
 

3、陶淵明《飲酒》中表現了怡然自得,恬淡閑適,熱愛自然,曠達胸襟的詩句是:采菊東下,悠悠見南山。(表達詩人物我兩忘的境界)

 4、揭示詩人過著與飛鳥相伴的詩意生活(寫山中傍晚美好景色的詩句):山氣日夕佳,飛鳥相與還。

5、 陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說明白,卻又不可言傳的詩句是:此中有真意,欲已忘言。

                 21《送杜少府之任蜀州》(王勃)

  1.王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時,氣勢宏偉,已寓不必傷別之意,為下文抒情情奠定基調(點出送別的地點和杜少府的去向或描繪出長安和四川的形勢和風貌)的詩句是:城闕輔三秦,風煙望五津。
 

2.王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷,表達出詩人豁達,爽朗的胸懷(點面自己與杜少府同樣的身份,化同情為安慰,進一步寫出送別)的詩句:與君離別意,同是游人。

  3.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友,道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是:海內存知己,天涯若比鄰。

  4.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因為離別而傷感的詩句,在人生路上要學會堅強(或表現兩人在分岔路口分手的情景)的句子是:無為在路,兒女共沾巾。

                   22《次北固山下》(王灣)

   1、將詩人的飄泊羈旅之情流露于字里行間的句子:客路青山外,行舟綠水前。

  2.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬闊,帆船順風而行的句子是:潮平兩岸闊,風正一帆

  3、.《次北固山下》一詩中,表 現時序變遷,新舊交替這一自然規律(寫旭日東升,春天到來的美景)的詩句是:海日生殘,江春入舊年。

  4、.《次北固山下》一詩中游子思鄉情深的詩句是:鄉書何處達?歸洛陽邊。

                     23 《使至塞上》

    1、敘述詩人將要出使邊塞(寫自己輕車簡從,前往邊境慰問將士)的句子:單車欲問邊,國過居延。

  2.王維在《使至塞上》一詩中,描繪奇特壯美的塞外風光的句子是:大漠孤煙直,長河落日圓。

  3.王維在《使至塞上》一詩中,以比喻表達詩人惆悵.抑郁心情(以自然之物自比,借此表達自己出塞時心情或詩人在前往邊境的路上借景抒情、詩中敘事、抒情一筆兩到)的語句是:出漢塞,歸入胡天

4、敘述詩人已到達邊塞的句子:騎,都護在燕然

                    24李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

    1、作者融情入景,直敘其事,表達對友人遭貶謫驚惜之情的句子:楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

  1、李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中,把明月人格化,表達對友人不幸遭貶的深切同情與關懷的名句是:我寄愁心與明月,隨直到夜郎西

25《行路難》

  1、表達友人對李白深厚情誼,不惜金錢,設下盛宴為之餞行的句子:清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。

 2.李白的《行路難》中通過“停杯投不能食,四顧心茫然。”兩句的動作細節刻畫,形象地揭示了他內心的苦悶抑郁。

 3.李白《行路難》中形象生動地描寫“行路難”的詩句是:欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(用象征的手法,表達人生道路上的艱難險阻)

 4、詩人化用典故委婉曲折地表達了期待從政(用兩位歷史人物的經歷,增強信心和信念)的句子:閑來垂釣碧溪上,忽復舟夢日邊。

5.李白《行路難》中體現李白積極進取精神,抒發遠大志向的詩句是:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

26、《望岳》(杜甫)

1.杜甫在《望岳》中,借齊魯大地烘托泰山拔地而起,參天聳立形象的語句(或用了設問修辭,生動形象地道出泰山的綿延 、高大的詩句或寫詩人在遠處望岳,抒寫詩人初見泰山時的喜悅、驚嘆、仰慕之情):宗夫如何?齊魯青了。

2.杜甫在《望岳》中,虛實結合,描寫泰山神奇秀麗,巍峨高大(或表達山南山北的陽光割斷,形成不同的景觀,體現泰山的高峻雄偉的詩句是:造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

3.杜甫在《望岳》中表現泰山高峻,幽深(或寫詩人從遠處望岳,抒寫壯美山勢,激發詩人胸中浩然之氣的的詩句:蕩胸生云,決眥入歸鳥。

4.杜甫在《望岳》中表達不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩句是:會當凌絕頂,一覽眾山小

27《春望》(杜甫)

1.杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷,山河依舊,春天來臨卻雜草叢生且表現長安春日滿目凄涼,傳達出詩人憂國傷時之情(描寫長安城被叛軍攻占后遭到驚人破壞)的詩句是:國破山河在,城春草木深。

2.杜甫的《春望》中詩人感時傷別,見明麗之景誘發內心傷感(或運用擬人手法抒發傷感之情或春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉之情)的詩句是:感時花濺淚,恨別鳥驚心。

3杜甫的《春望》中,憂國和思鄉之情(表現戰事長久,音訊隔絕,親人盼望平安消息的共同心理)的詩句是:火連三月,家書萬金
 

4.杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡,傷感離亂之痛,表現他愛國,念家的美好情操,詩中能夠表現他憂愁而日益衰老的句子是:白頭更短,欲不勝

28《茅屋為秋風所破歌》(杜甫)

1.杜甫《茅屋為秋風所破歌》中描寫到被子的兩句是:多年冷似鐵,兒惡臥里裂。

2.杜甫《茅屋為秋風所破歌》中關心民間疾苦,同情勞動人民,表現詩人雖身處逆境仍然能樂觀向上(或憂國憂民,博大胸襟)的詩句:安得廣廈千萬間,大天下寒士歡顏。

3.杜甫《茅屋為秋風所破歌》中表現杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句是:何時眼前突兀此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

 4、表現群童頑皮的句子南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。
 5、寫詩人無可奈何的詩句:唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
6、描寫秋天凄涼氛圍(寫風云變幻、大雨將至,烘托詩人悲慘心境)的語句:俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
7杜甫《茅屋為秋風所破歌》中床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕二句,寫大雨給詩人全家造成的災難(或描寫了風卷茅屋后的結果)
8、杜甫《茅屋為秋風所破歌》中茅飛渡江灑江郊,高者掛長林,下者飄轉沉塘三句細致地寫出了風吹茅草的情狀。
9、杜甫《茅屋為秋風所破歌》中自經亂少睡眠,長夜沾濕何由徹二句,表明從安史之亂以來,詩人因憂國憂民,早已難以入眠。
10八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。寫出了天氣的惡劣使詩人的茅屋遭受狂風的侵襲,也從側面反映了詩人的窮困
 

29《白雪歌送武判官歸京》(岑參)

1.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪(或以春景寫冬景)的兩句詩是:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。

2.岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達對朋友依依不舍之情(或與“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的意境相似或將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情抒寫到了極致)的詩句是:山回路轉不見君,雪上空留馬行處。

3.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看,色彩鮮明,紅白映襯的兩句詩是:紛紛暮雪下門,風紅旗凍不翻。

4.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫凄涼寒冷景象(或描寫塞外風狂雪早的或表現塞外風雪的赫赫聲威)句子是:北風卷地白草折,胡天八月飛雪。

5.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象(或起承上啟下過渡作用)的詩句是:干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。

6岑參的《白雪歌送武判官歸京》中描寫餞別宴會的盛況,表現了送別的熱烈與隆重(或點明了詩人為武判官踐行的地點和原因的句子中軍置酒飲歸客,胡琵琶與
7岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從側面反映天氣異常寒冷,戰爭非常殘酷(或用互文手法描寫邊塞苦寒生活)的詩句是:將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難
 

30《早春呈水部張十八員外》(翰愈)

1、《早春呈水部張十八員外》中寫出了早春的細雨蒙蒙,春色若隱若現,報告了春天早來的消息的詩句是:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

2、《早春呈水部張十八員外》中對初春景色大加贊美的句子是最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
 

31《酬樂天揚州初席上見贈》(劉禹錫)

1.《酬樂天揚州初席上見贈》中飽含詩人無限的辛酸和憤怒(表現自己貶謫之地之僻遠、被貶時間之長的詩句是:巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

2、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中哪兩句用典故表達了作者懷念故友的感情,暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情:懷舊空聞笛賦,到鄉翻似爛柯
3《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理,表明新事物必將取代舊事物(或用比喻久遭貶謫的詩人自己,想擺脫現實處境,展望未來風光,借景物變化暗示社會的發展)的詩句是:沉舟側千帆過,病樹前頭萬木春。

4、《酬樂天揚州初逢席上見贈》既是對友人關懷的感謝,也是和友人共勉,表現了詩人堅定的意志和樂觀的精神(在友人的勸勉下,重新振奮精神,決心為國家干一番事業的詩句)的是:今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神
                                32《觀刈麥》(白成易)

1.《觀刈麥》中正面描寫刈麥時的艱苦勞動與緊張(或最能表現農民在烈日下在田間艱苦勞作)的詩句是:足蒸土氣,背灼炎天光。

2.《觀刈麥》中,最能表現割麥農民極度辛苦而又企盼延長干活時間這種矛盾心理的詩句是:力盡不知熱,但惜夏日長。

3.白成易《觀刈麥》中,描寫婦女兒童支援農忙場景(或從側面表現農民勞動繁忙)的句子的詩句是:婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。

4.白居易的《觀刈麥》中直接提示勞動人民生活艱辛的原因的句子:家田輸稅盡,拾此充饑腸。

5白居易的《觀刈麥》中描繪貧婦人凄慘景象的句子是:右手秉遺穗,左
6.表達作者為自己所過的豐盈的生活深感愧疚的句子有:念此私自愧,盡日不能忘
7、總領全詩且流露出詩人對勞動人民同情的句子:田家少閑月,五月人倍忙
8、表現五月農田一派豐收景象的句子:夜來南風起,小麥覆隴黃
 

33《錢塘湖春行》(白居易)

1.白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動來傳達春天來臨的信息并表達自己喜悅之情的句子是:幾處早鶯爭暖樹,誰家燕啄春泥

2.白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻,春草吐綠的詩句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能馬蹄。

3.白居易在《錢塘湖春行》中緊扣題目,寫出江南春湖的水態天容(從宏觀入手,交代游歷額地點,勾勒出西游早春輪廓的)的詩句:孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

4、在《錢塘湖春行》中描寫自然景物美不勝收,詩人余興未闌的詩句:最愛湖東行不足,綠楊里白沙堤。

34《雁門太守行》(李賀)

1.“詩鬼”李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下,戰云籠罩,使人透不過氣來,而戰士整裝待發,士氣還很旺盛(或極力渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢或巧用色彩,表現出敵我雙方劍拔弩張的局勢)的詩句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

2.李賀在《雁門太守行》中從聲和色(或聽覺和視覺)兩個方面勾畫了一幅激烈的戰斗場面,渲染了沉重,緊張,肅殺的氛圍的詩句是:角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜

3.李賀在《雁門太守行》中描寫官軍出其不意襲擊敵人(表明這是一場潛師夜襲的苦戰或表明交戰的地點,且通過自然條件暗示的不利戰爭形勢的嚴峻)的詩句是:半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

4.李賀在《雁門太守行》中抒發誓死報國忠心(借用典故稱頌守邊將士浴血奮戰、視死如歸的英雄氣概)的詩句是:報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。

35《赤壁》

1.在《赤壁》中暗含著歲月流逝而物是人非之感(看似平淡的興感之由的敘事,實則透露著詩人內心的感懷)的句子:沉沙鐵未, 自將磨洗認前朝。

2、在《赤壁》中,作者杜牧對赤壁之戰的歷史結局進行評判(或設想了赤壁之戰雙方勝敗易位后將導致的結局或詩人認為英雄的成功都有某種機遇,能體現這一思想)的句子是:東風不與周便,銅雀春深鎖二喬。

36《泊秦淮》(杜牧)

1.杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是:寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

2.《泊秦淮》一詩中,詩人借“商女”而批評沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統治者(或諷喻晚唐統治者醉生夢死、荒淫誤國)的一句詩是:商女不知亡國恨,隔江唱后庭花。

37《夜雨寄北》(李商隱)

1.《夜雨寄北》中暗示詩人仕途失意,羈旅他鄉思歸不得(點明時節的句子)的抑郁愁苦之情(或通過寫對方如何思念自己這種委婉表達詩人的思念之情,暗示羈旅他鄉思歸不得的抑郁愁苦之情):君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

2.《夜雨寄北》中思念之情,亙古不變,千百年來為人們所傳唱,瀟瀟夜雨中,李商隱客居寂寞,倚窗佇立,將相思之情轉化為了重逢的希冀(或虛寫,想象團聚的詩句)何當共西窗,卻話巴山夜時。

38《無題》(李商隱)

1.李商隱的《無題》中寄托作者仕途苦悶的心情,以極其沉痛的心情寫傷別(或抒寫濃郁的離別之恨,緊扣暮春時節的景物特點,渲染離別的氣氛)的詩句是:相見時難別亦難,東風無力百花殘。

2.李商隱《無題》中贊美獻身事業,奉獻不止的精神的詩句(或以象征的手法寫出自己的癡情苦意以及九死而不悔的愛情追求)是:春蠶到死方盡,蠟炬成灰淚干。
 

3.李商隱的《無題》中寫女子離別后的擔心,含有兩人要各自珍重的意思(或對青春年華的逝去表示憂慮,忖度對方的感受,一往情深)的句子是:曉鏡但愁云改,夜吟應覺月光寒。

4.李商隱的《無題》中通過祖籍(或傳說)找到慰藉自己的途徑,表達了自己情感的詩句是(或以仙侶比喻情侶,寫希望信使頻傳佳音,意致婉曲):山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

39《相見歡》(李煜)

1形象地描繪出了詞人登樓所見之景:月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。
2、 形象地描繪離愁的絕妙之筆的句子:剪不斷,理還亂
3、 表現了李煜由君主變為囚徒的特殊滋味的句子:別是一般滋味在心頭
4、 以景喻人,寫出了詞人失去自由的囚禁生活的孤獨凄涼的句子:寂寞梧桐深院鎖清秋
 

40《漁家傲·秋思》(范仲淹)

 1.范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的((和霍去病“匈奴未滅,何以家為“一樣,都體現了古代將士的愛國情懷)句子是:濁酒一杯家萬里,燕然未歸無

 2.《漁家傲·秋思》中抒發征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉的眷念之情且表達了主旨(或戍邊將士上下一心,本可以戰勝敵人,無奈朝廷奉行的是不抵抗政策,曠日持久的守邊引人憂愁)的詩句是:人不,將軍白發征夫淚。
 

 3.王維以“大漠孤煙直,長河落日圓”突出體現了邊塞的壯美,范仲淹在《漁家傲·秋思》中運用相似的景物渲染了邊塞的悲涼,這句詞是:里,長煙落日孤城閉。

 4.《漁家傲·秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異(或點明地點、時間和邊地延州與內地不同的風光,西北邊疆氣候寒冷)的詩句是:塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。
 

5、《漁家傲·秋思》中,羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚。詩人從聽覺和視覺、內情和外景幾方面寫出了守邊將士深沉的愛國情感。

 41《浣溪沙》(晏殊)

 1.晏殊《浣溪沙》一詞中構成“新”與“舊”對比的(或詞句詞人由景觸情,由自然規律的變遷更替,透露出對美好景物及難以忘懷情事的流連)是:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。

 2.晏殊在《浣溪沙》一詞中表達對春光逝去的惋惜,悵惘之情的名句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

3表現作者悵然若失的句子是:小園香徑獨徘徊
42《登飛來峰》(王安石)
 

 1、《登飛來峰》中極寫登臨之高險,寫目極之遼遠,蘊含人不能只為眼前的利益,應該放眼大局和長遠的深刻哲理的詩句是:飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升

2、王安石《登飛來峰》中富于哲理,借情抒景,表達自己銳意改革的遠大政治抱負(或因果倒置的句子)的詩句是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
 

43《江城子•密州出獵》(蘇軾)

 1.蘇軾在《江城子•密州出獵》一詞中,表明自己渴望為國御敵立功的詞句是:會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

 2.蘇軾的文筆豪邁奔放,有江河一瀉千里的氣概,詞中表達作者渴望得到重用的愿望,于豪邁之外,稍含不滿之意(以魏尚自比,希望朝廷能夠重用,給他建功立業的機會)的兩句是:持節云中,何日遣馮唐?

 3.蘇軾在《江城子•密州出獵》中以孫權自喻,表明建功立業心志的詩句是:為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

 4 蘇軾的《江城子·密州出獵》中抒寫人到中年的主人公,壯志未酬的感嘆的詩句是:酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!

5、描寫少年人打獵時的豪情壯狂態的句子:左牽黃,右

6、由“ 錦帽裘,千騎卷平岡,”兩句可看出跟隨太守出城打獵的人眾多,且隨行出獵者情緒高昂、精神抖擻。

 44《水調歌頭·明月幾時有》(蘇軾)

  1、蘇軾《水調歌頭》一詞,從李白《把酒問月》詩“青天有月來幾時?我今停杯一問之”兩句脫化而來的詩句是:“明月幾時有?把酒問青天。”

  2、蘇軾表達雖向往天上做神仙,但又害怕其寒冷無比的句子:我欲乘風歸去。又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

  3起舞弄清影,何似在人間。兩句是從李白《月下獨酌》“我歌月徘徊,我舞影零亂”脫化而來的。或表達他終于從幻覺回到現實,在出世與入世的矛盾糾葛中,入世思想最終占了上風,毫無疑問的肯定或詩人經過一番暢想后,終不忍棄絕人世,認為還是在人間好,也表現出他積極樂觀的情緒)
4.宋代著名詞人蘇軾在《水調歌頭·明月幾時有》的下闋開頭描寫月光流轉的名句是轉朱閣,低綺戶,照無眠。
5、《水調歌頭?明月幾時有》詞人無理埋怨圓月,加重了離人的愁苦:不應有恨,何長向別時圓?
 

6、 “此事古難全”里“此事”是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

7、蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》中通過寫明月來表達對天下人美好祝愿,抒發離人心愿(與王勃的“海內存知己,天涯若比鄰”有異曲同工之妙)的語句是:但愿人長久,千里共嬋娟

8.從歷史的角度看,臺灣和祖國的分離只是暫時的,這正如蘇軾在《水調歌頭·明月幾時有》中所說的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”我們堅信兩岸終將統一,臺灣定能回歸祖國。

                         45《游山西村》(陸游)

 1.陸游在《游山西村》一詩中,表現農家熱情好客的淳樸性格的詩句是:莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

2.陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣,景物描寫中寓含哲理,千百年來被人們廣為傳誦(或詩中蘊含深刻哲理,不放棄希望,經過努力會有新的天地)的兩句是:水復疑無路,柳暗花明又一村。

3.陸游在《游山西村》一詩中,表現村中熱鬧景象.民風淳樸(或描摹了南宋初年的農村風俗畫卷,詩人表達的熱愛傳統文化的深情)的語句:鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
4、 表達了作者對淳樸、閑適的田園生活的喜愛之情(與孟浩然《過故人莊》“待到重陽日,還來就菊花”意思相近或詩人希望能常常輕敲柴扉,與老農親切絮語)的詩句:  從今若許閑乘月,杖無時夜門。
 

46《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》(辛棄疾)

1.由外在形象滲透到主人公的內心世界,刻畫了一位落魄英雄的典型形象:醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。

2突出地表現了雄壯的軍容,表現了將軍及士兵們高昂的戰斗情緒的句子:八百里分下炙,五十弦翻塞外聲

3.描寫戰斗場面激烈,表現義軍所向披靡(或從視角和聽角著筆,描寫激烈的操練演習場面或描寫詞人渴望馳騁沙場、英勇殺敵的戰斗場面)的句子是:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

4.表明作者對陳同甫寄予希望且直接表達他的報國情懷和人生追求的句子是:了卻君王天下事,后名。

47《過零丁洋》(文天祥)

1.概括寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是:辛苦遭逢起一經干戈寥落四周

2.比喻表現宋朝國勢危亡,個人身世坎坷(從國家和個人兩方面展開和深入加以鋪敘
 

)的句子是:山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打

3.文天祥在《過零丁洋》中借地名寫出形勢和情況的危急凄苦的詩句是:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

4.文天祥在《過零丁洋》中感召志士仁人為正義事業而英勇獻身且點明詩歌主旨的詩句是:人生自古誰無死,留取丹心照青。

48《天凈沙·秋思》(馬致遠)

1.《天凈沙·秋思》中寫農村晚景的句子是:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

2.馬致遠在《天凈沙·秋思》中寫游子孤寂愁苦之情(該曲的主旨句)的名句是:夕陽西下,斷腸人在天涯。

49《山坡羊·潼關懷古》(張養浩)

1.對在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點明該曲主旨的句子是:興,百姓苦。亡,百姓苦。

2.張養浩的《山坡羊•潼關懷古》中揭示出歷史是不斷發展變化的,任何強大的統治者也避免不了最終的滅亡(或無限傷感的原因:)的詩句是:傷心秦漢經行處,宮闕萬間都了土。
 

3.《山坡羊·潼關懷古》中寫潼關的雄偉氣勢,暗示它是兵家必爭之地的詩句是:峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。

4.張養浩的《山坡羊·潼關懷古》中從視覺和聽覺兩方面寫出了潼關地勢險要的句子是:峰巒如聚,波濤如怒。

5《山坡羊?潼關懷古》寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子:望西都,意躊躇
 

50《己亥雜詩》(龔自珍)

 1.龔自珍的《己亥雜詩》:寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指天涯

2.龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達了自己雖然辭官,但仍會關心國家的前途和命運且代落花立意,傾吐心曲,表現崇高的獻身精神的句子是:紅不是無情物,化春泥更護花。

高中篇:

          1《勸學》
  1、.韓愈《師說》中“ 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話與荀子《勸學》中的“ 青,取之于藍,青于藍”觀點相同。
 2.荀子在《勸學》中說,君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩個句子是:君子博學而日參省乎己,則明而行無過
 3. 以雕刻為喻,強調學習應當堅持,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就的句子是:而不舍    金石可     
  4.強調君子并非有何差異,只是善于借助外力的一句:君子非異也,善假于物
  5.強調空想不如學習的一句(整天學習不如片刻學習):終日而思,不如須臾之所學也。
  6. 在文中強調學習應當用心專一,并且從正面設喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會有所成的句子是:蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
7木受繩則直,金就則利,通過“木”于“金”的變化來進一步說明客觀事物經過人工改造,可以改變原來的狀況。(或用兩個比喻進行論證,進而推論出人必須通過不斷學習和參省才能達到“知明而行無過矣”
8、用行路來形象地論述積累的重要性的句子: 故不積步      無以千里      
9、強調站得高看得遠的句子:  吾嘗而望矣 不如登高之博見
10六跪而二,非蛇之穴無可寄托者,用心也。從反面設喻,告訴我們學習應當專一,如果不專一,就會像螃蟹一樣,一事無成。
11、《勸學》中用好馬和劣馬進行對比,強調學習必須持之以恒,其表示劣馬堅持不懈的句子:駑馬十,功在不舍。
12古代詩文中,有許多借助描寫“風雨”來抒發情感的的名句。而《荀子.勸學》中則用“積土成山,風雨興”來形象論述積累的重要性。
13、勸學》中用比喻的手法,借助木頭經過烘烤后發生變化,即使再烘烤也不能復原了,說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態的語句是雖有槁暴,不復者,使之然
14、從正面勸勉人們要學習文化知識后,上升到勸人為“善”的句子是積善成德,而神明自得,圣心備焉
 2 《逍遙游》
1、在《逍遙游》中描繪大鵬飛上九萬里的高空,依然有所恃的句子是:扶搖而上者九萬里去以六月息者也    
2、很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的“海運將徙”作對比,形象地說明任何事物都有所憑借的句子是: 野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
3、描述大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是: 風之積也不厚,則其負大翼也無力。
4、文中對天空的顏色成因進行了探尋,并發出了疑問的兩句是:其正色邪?其遠而無所至極邪?
5、文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪(定乎內外之分,辯乎榮辱之境的具體表現的句子是:舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。
6、說明宋榮子的思想所已經達到的境界(體現宋榮子如何面對外界評價的句子)定乎內外之分,乎榮辱之境
7、蜩與學鳩通過形象地描述自己在突然林中飛起卻受挫而停止子來嘲笑大鵬鳥的句子是:起而飛,榆枋而止。
8、以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
9、舉現實生活中的實例,通過舟的浮動對水的依賴性,從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是: 風之積也不厚,則其負大翼也無力。
10、指出就像倒在堂前洼地的一杯水,無法浮起一個杯子一樣(或論證水淺就無法負載大船這個道理)的句子:且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力
11、在文中具有承上啟下作用(引出“朝菌”和“蟪蛄”的例證,來說明壽命的局限,造成了知識的缺陷的句子; 不及大,小年不及大年
12、斥鴳認為它飛的最高境界是:不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間
13、表明真正的逍遙游境界的句子:若夫乘天地之正,御六氣之,以游無窮者
14、作者認為:至人無,神人無功,圣人無名。是做到真正逍遙的人。
15、莊子在《逍遙游》一文中,為了突出鵬鳥的形象,將夸張用到了極致:“鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其若垂天之云。”
16、《逍遙游》一文,善用對比手法,充滿思辨精神。比如:“覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也
17、《逍遙游》一文,雖然想象奇特,筆法夸張,但邏輯推理十分嚴密。比如:“適莽蒼者, 三餐而,腹猶果然;適百里者,宿糧;適千里者,三月聚糧。”
3 《師說》
1、韓愈在《師說》中指出教師作用的一句是:“師者,所以傳道業解惑也。
2《荀子•勸學篇》指出:“青,取之于藍,而青于藍。”這與韓愈《師說》中“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的觀點是相同的。
3、指出擇師的標準的句子:是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也
4、文中“位卑則足羞,官盛則近”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態。
5、在《師說》中韓愈所指的老師和教小孩子讀書的老師是不一樣的:授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也
6、《師說》中韓愈批判有些人本末倒置的句子:__小學而大遺_____,____吾未見其明________   __
7、《師說》中強調了從師是為了學道,和他人的年齡大小無關的兩句是:“吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎
8、“沒有人是天生懂道理的”,這與《師說》中“人非生而知之者,能無惑?”一致。
9、韓愈寫作《師說》一文的緣由是:“其能行古道,《師說》以之。
10、總寫師道不傳的現實的句子師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣
11《師說》中有了疑難終究不能解決問題的原因是: 惑而不從師,其為惑,終不解
12《師說》中體現之間關系的句子是   道之所存,師之所存
13形容古人向老師虛心求教的句子是:古之圣人,其出人也遠矣,且從師而問焉
14、本文從多個方面進行對比,抨擊“恥學于師”的人,用一個反問句推斷圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的語句是:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,皆出于此乎?
15 本文寫了從父母角度和自身角度對于從師的態度兩個鮮明對比的句子是
愛其子,擇師而教之;于其身也,恥師焉,惑矣。
16形容因一點才華就驕傲自滿,到最后卻以落敗收場  今其乃反不能及,可怪也
17告訴了人們,學無常師,要以能者為師,善者為師   三人行,必有我師
 
                            4《阿房宮賦》
1《阿房宮賦》中既寫出了秦始皇一統天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響的句子是:六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。
2.《阿房宮賦》中作者潑墨寫意,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是:   覆壓三百余里   隔離天日     
3寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的,突出了它利用自然、巧奪天工的氣派的四句是:驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。
4、用夸張手法寫阿房宮樓閣林立,舉步皆是的名句是:“五步一樓,十步一
5其中實寫廊檐,描繪得細致入微的詩句是:腰縵回,檐牙高
5、寫樓閣各隨地勢的高下向背而建筑的狀態與宮室結構的參差錯落,精巧工致的詩句是:各抱地勢,心斗角。
6、寫樓閣依山而建,高高聳立的句子:蜂房水渦,不知其幾千萬落。
7、運用奇特想象描寫阿房宮建筑繁多的句子:長橋臥波,未云何龍?復道行空,不何虹?
8從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況:歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄
9、寫六國的宮妃和王子王孫。辭別六國的宮樓,坐著輦車來到秦國的詩句是:妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,來于秦
10、寫烏青的云朵紛紛擾擾,這是宮妃們在梳理晨妝的發髻的詩句是:綠云擾擾,梳曉也。
11、作者用排比句渲染阿房宮所繁華奢靡,與老百姓的的勞作吃穿作對比,其中描寫“樂聲之多與市井言語對比”的句子是:“ 管弦嘔啞    多于人之言語        ”。
12、描寫宮女妃嬪渴望皇帝寵幸的句子:縵立遠視,望幸焉。
13、具體描寫秦皇對掠奪來的財物不珍惜的句子鼎鐺玉石,金塊珠,棄擲邐迤
14總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無度的語句是的語句是    奈何取之盡錙銖       用之如泥沙  
15、如果不能夠吸取教訓終將重蹈覆轍的語句:  后人哀之而不之    亦使后人而復哀后人也
9、杜牧通過“_使秦復愛六國之人,_則遞三世可至萬世而為君____”兩句,提出了秦國如果愛惜六國的人才,就能世代為君,安享天下這一觀點。
10、指出六國能夠愛護百姓,則可以抵抗秦國的句子:使六國各愛其人,則足以拒秦。
11用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現本體,解釋原因,使讀者印象更為強烈得語句是明星熒熒,開妝鏡也。
12、簡明地道出了秦王朝覆滅,阿房宮被毀于一旦的句子:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。
                             5《赤壁賦》
1、描繪秋江的爽朗和澄清,也恰好體現作者怡然自得的心境的句子:清風徐來,水波不興。
2寫作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩歌,召喚月亮飛行的句子(或清風陣陣拂來,水面波瀾不起。詩人舉起酒杯向同伴敬酒,還做了是什么事?):明月之詩,歌窈窕之章。
3、寫月亮升起后,對游人依依眷戀,脈脈含情,實則是游人對明月的喜愛的句子:  月出于東山之上,徘徊于斗牛之間
4、寫江上水汽彌漫,江水無邊無際和遠方天際相接(與王勃的“秋水共長天一色”相媲美)的句子:   白露江  水光接天  
5、描寫詩人聽任葦葉般的小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動的句子一葦之所如,凌萬頃之茫然。
6.描寫詩人行舟的感覺,像身上長上了翅膀飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
7、蘇軾《赤壁賦》中桂棹兮蘭 擊空明兮流光”兩句寫當時作者以及朋友用桂木和蘭木做的槳劃著船,在鋪滿月光的江面逆流而行,極富詩情畫意。
8詩人在飲酒后,唱出對遠在天邊的女子的思念渺渺兮懷,望美人兮天一方。
9、描寫笛聲悠揚,綿延不絕的句子:余音裊裊,不絕如縷。
10、從側面描寫笛聲的悲涼凄切的句子(用高超的手法描寫動人的音樂)舞幽蛟,泣孤舟之
11概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛:舳艫千里,
12、描寫曹操志得意滿,意氣風發,飲酒作詩的句子酒臨江,橫賦詩
13寫作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是:況吾與子漁樵于江之上,侶魚蝦而友鹿。
14寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。
15用比喻的修辭手法,感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子:蜉蝣于天地,渺海之一
16感嘆自己生命的短暫,羨慕江水的長流不息:哀吾生之須臾,羨長江之無窮。
17寫希望與神仙相交,與明月同在的句子:  飛仙以游,抱明月而長終
18以月亮作比,描寫世間萬物變化的規律的句子是盈虛者如彼莫消長
19、從變者的角度,描述人與萬物的關系:蓋將自其變者而觀之,天地不能以一
20、
從不變的角度,描述人與萬物的關系自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也
21告訴我們別人的東西雖小也不能占有(對待榮辱得失的豁達態度):茍非吾之所有,雖一而莫取。
22、蘇軾認為可以“耳得而為聲,目遇之而成色”的句子:江上之清風,與山間之明月
22寫清風與明月可盡情享用,無人禁止,無窮無盡的句子取之無,用之不竭。
23極寫游賞之樂,而至于忘懷得失、超然物外的境界相與枕乎舟中,不知東方之既白
                         6  《《詩經·衛風·氓》
1《詩經氓》中寫男子忠厚老實的詩句是氓之蚩蚩,抱布貿
2.寫女子在無奈下與男子約定婚期(表現出女子的溫柔且對自己婚姻有主見)的句子是:子無怒,秋以為期。
3、《氓》中寫女子登上倒塌的城墻遙望男子的詩句是“乘彼垝垣,以望復關。_ ”。
4、寫女子在斷墻上眺望心上人,見到心上人后前后行為差異的句子是:不見復關,泣涕;既見復關,載笑載言。
5、《氓》中寫女子和男子兩人順利成婚的詩句是以爾車來,以我賄遷
6在詩中以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。另一說,用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時的句子是:桑之未,其葉沃若
7.用動物比喻女子不要沉迷愛情的句子是:嗟鳩兮,無食桑葚
8《氓》中勸誡女子不要沉溺于愛情(女子總述自己得出的生活經驗)的詩句是嗟女兮,無與士
9.通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是:桑之落矣,其黃而隕
10《詩經氓》中寫女子乘車回娘家的情景的詩句是淇水湯湯,漸車帷裳
11寫男子變化無常,三心二意的句子是:士也極,二三其德
12寫女子早晚辛苦勞動的句子是:興夜寐,有朝矣
13.寫女子家人對其不理解的句子是:兄弟不知,其笑矣。
14.寫女子不愿同氓終老的句子是:及爾老,老使我怨。
15水流有邊界來喻示凡事有邊際,而自己痛苦的無邊及愛情終結的句子是: 則有岸,則有    
16.與“青梅竹馬”意境相仿的(寫女子回憶小時候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的是)一句是:總角之,言笑晏晏
17.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子:“反是不思,亦已焉哉!”
1
8.表明文中女子熱情、溫柔的句子:既見復關,載笑載言
19、
表現女子未見心上人傷心難過的語句是:不見復關,泣涕漣漣
20匪我期,子無良媒,兩句說明了女子沒有答應男子求婚的原因。
21、用男子婚前的承諾與婚后的變心作對比,揭示其虛偽面孔的詩句:旦旦,不思其反
22、表現女子對愛情態度專一,男子對愛情卻懷有二心的句子女也不士貳其行
23、寫男子借換絲為名,實則來和主人公討論婚事:來貿絲,來即我謀
                            7  《離騷》
   1.《離騷》一文中以博大的胸懷,對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是:長太息以涕兮,哀民生之多艱。
  2.《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己,多少年仍然遭到貶黜的兩句:
  余雖好修姱以鞿羈兮,而夕
  3.“亦余心之所善兮,雖九死其未悔。”詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求,至死不改。
  4.《離騷》中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因為德行高尚的兩句:既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝
  5.詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂,輕信謠言的語句是:怨靈修之浩蕩兮,終不察民心 。
  6.《離騷》中表明自己遭到不公正對待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句:
  怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
  7.《離騷》中表明自己因為德行美好而遭到小人誹謗的兩句:眾女嫉余之蛾眉兮,謠余以善
  8.《離騷》中表明自己所處的社會本來就是善于投機取巧,違背規矩的現狀的兩句:
  固時俗之工巧兮,規矩而改
  9.《離騷》中表明當時社會中的人們違背準則,把茍合取悅別人奉為信條的兩句:
  繩墨以追曲兮,周容以為度
  10.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意,走投無路的兩句:
  忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。
  11.《離騷》中表明作者寧可死去,也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句:
  死以流亡兮,不忍為此態
  12.《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句:鳥之不群兮,自前世而固然。
  13.《離騷》中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句:何方之能周兮?夫孰異道而相安?
  14.《離騷》中表明作者保持清白為正道而死,也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢,寧死不失正義) :伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
  15.《離騷》中屈原委婉表達自己后悔選擇做官,想要歸隱的兩句:悔相道之不察兮,延佇乎吾將
  16.《離騷》中屈原表達趁著迷途未遠,趕緊回到正路的兩句:車以復路兮,及行迷之未遠。
  17.《離騷》中屈原通過自己退隱后騎馬到達長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養自己的兩句:步余馬于蘭兮,馳椒丘且焉止息
  18.《離騷》中屈原表明自己在朝中被指責,不如隱退的兩句:進不入以離尤兮,退將復修吾初服。
  19.《離騷》中屈原用荷花表明自己要修養自己(景物意象表現自己“修初服”的做法或表現詩人“修初服”之后做的事情)的兩句:芰荷以為衣兮,集芙蓉以為
  20.《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂,只要自己內心美好就可以的兩句話:不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
  21.《離騷》中屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句:
  高余冠之岌兮,長余佩之陸離。
  22.《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣,而他窮其一生追求美政的兩句:
  民生各有所樂兮,余獨好修以為常。
  23.《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會改變自己志向的兩句:
  雖體解吾未變兮,余心之可
  24.《離騷》中表明自己即使佩帶芳草和玉佩,但是自己光明純潔的品質沒有虧損的兩句:芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。
  25.表現詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
  26.表現詩人堅持真理、獻身理想的詩句:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
  27.表現詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。
  28.表現詩人剛正不阿、一身正氣的詩句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
  29.表現詩人潔身自好、自我完善的詩句:民生各有所樂兮,余獨好修以為常。
    30在《離騷》中,屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他鑒定的表示:“      亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
                                 8《蜀道難》          
1.《蜀道難》的主旨句是:蜀道之難,難于上青天。
  2.《蜀道難》中運用夸張修辭方法,寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越(夸張的手法寫山路高險狹隘僅有飛鳥可過)的句子是: 西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。
  3.《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面(或詩人用一組快鏡頭造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果,使蜀道之難的描寫,達到登峰造極的地步)的句子是:飛湍瀑流爭喧崖轉石萬壑雷
  4.運用夸張極言山峰之高、絕壁之險,渲染驚險的氣氛的句子:連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。
  5.虛寫映襯(側面描寫)表現蜀道的雄奇險峻的句子:黃鶴之飛尚不得過,愁攀援。
  6.表明歷史悠久,和外界交通不便的句子:爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。
  7.李白在《蜀道難》一詩中,“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。”運用夸張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此,就是因為西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”,進一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。
  8.李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”一神話的句子是“地崩山壯士死,然后天梯石棧相連。
9、李白在《蜀道難》一詩中,運用神話、夸張的手法寫出蜀山的高險(或用太陽神到了蜀地也要回轉車頭的神話來表明蜀地之高的兩句):上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。
  10.李白在《蜀道難》一詩中,摹寫行人艱難的步履、惶恐的神情(用星宿分野之說表現由秦入蜀難行或用手可摘星的夸張手法寫出山峰之高)的句子是捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆”。
  11.把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界:但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。
12、描寫杜鵑鳥空谷傳響,充滿哀愁,使人聞聲失色,更覺蜀道之難:又聞子規啼夜月,愁空山。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛。
  13.李白在《蜀道難》一詩中指出逶迤千里的蜀道,還有更為奇險的風光。詩人先用“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。”托出山勢的高險,然后由靜而動,“飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場景。
  14.李白在《蜀道難》一詩中,寫出了劍閣地勢險要,易守難攻的特點的句子是劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。”
  15.李白在《蜀道難》一詩中,化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”語句的句子是一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺”,從而表達了對國事的憂慮與關切。
  16.從李白《蜀道難》一詩中蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟!”的長嘆中,我們似乎也感受到了詩人對功業難成的一聲嘆息。
17、《蜀道難》四川地勢險要易守難攻,詩中暗指統治者要選對人把守門戶的是:
.所守或親,化為狼與
18《蜀道難》寫出山路縈回曲折,攀爬艱苦的是:青泥何盤盤,百步九折巖巒。
19蜀道難》詩中直寫山道難行,使人臉色突變的是:蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。
20《蜀道難》作者用以提示友人蜀地雖然繁華安樂,但實際危機四伏,勸誡友人早日歸家的是:錦城雖云樂,不如早還家

                               9 《登高》
 1.由高到低,寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點(抓住夔州峽口搞秋之際的自然景象,更直接映襯出詩人心緒起伏的主觀情景或描寫三峽的遠近景,既寫出了三峽氣勢恢宏的特點,又勾勒出明麗清爽的峽江秋景圖)的句子是:風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
 2.寫遠望所見,用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢(營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖或今常用來表達舊事物終將衰落,歷史長河仍將向前之意或描寫秋景的同時傳達出韶光易逝,壯志難酬的感慨)的句子是:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。
3.杜甫在《登高》中發出:“萬里悲秋常客,百年多病獨登臺”的感慨,抒發了漂泊異鄉.年老體衰的惆悵之情,也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神。(或把眼前的秋景和心中的重重悲情緊密聯系在一起)
4.道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨,無限悲涼難以排遣((表現詩人憂國傷時))的句子是:艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。                           
10 《琵琶行》
    1、既交待秋天的背景,渲染悲涼氣氛又蘊含離別之意的句子是:陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
2、詩歌中第一次寫到琵琶女演奏音樂的詩句是:忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發
3、運用側面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩句:曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒
4、為琵琶女的出場和彈奏作鋪墊的詩句:主人下馬客在船,舉酒欲飲無管
  5.描寫琵琶女猶豫不決而出場(受到邀請時抱著琵琶羞澀的神情)的詩句是千呼萬喚出來,猶抱琵琶半遮面
  6.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。是全詩的主旨,更是詩人與琵琶女感情的共鳴。表達身不能共處,心卻能相通。
7、表現琵琶女年長色衰后寂寞處境的詩句弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色
8、講述琵琶女年輕時人們對她爭搶的詩句五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數
9、講述琵琶女年老時受冷落的詩句門前冷落鞍馬,老大嫁作商人婦
10、描寫詩人被貶之后居住環境的詩句住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生
11、表達詩人借夢寄托情思的詩句夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅干。
12《明湖居聽書》寫小玉說書時,“滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動,忽聽霍然一聲,人弦俱寂”《琵琶行》中也有類似情景,以用環境描寫側面表現琵琶女的高超技藝東船西舫無言,唯見江心秋月白。(表達聽眾沉浸在樂曲的境界里)
13、描摹琵琶樂音和旋律的變化,如表現急切而愉悅情調的句子是:嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。(琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯想。)
14、描摹琵琶樂音時而粗弦沉重雄壯時而細弦細碎大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語
15、描摹琵琶樂音時而旋律婉轉而流暢,時而悲抑哽塞(描寫琵琶聲從婉轉流利到滯澀不暢的變化)間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。
16、描摹琵琶樂音冷澀到要暫時停止的句子:冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。
17 描繪琵琶女的樂聲營造出余音裊裊、余意無窮的藝術境界的句子:別有愁暗恨生,此時無聲勝有聲。 
18、描摹琵琶樂音達到高潮,表現熱烈緊張場面的句子是:銀瓶破水漿迸,鐵騎突出刀槍
    19、表現樂曲終止的句子:曲終收當心,四弦一聲如裂帛
    20、表現琵琶女技藝高超,琴聲未成先知情感(寫出正式演出前琵琶女的調弦試音,信手彈來,從側面反映琵琶女的技藝高超)的句子:轉軸
弦三兩聲,未成曲調先有情。
21、詩人以酒為媒介,抒發被貶而淪落天涯的孤獨與無助的苦悶的詩句:春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾
22、詩人借杜鵑抒發自己悲涼情感的詩句:其間旦暮為何物,杜鵑啼血哀鳴。
23、描述詩人得知琵琶女身世后,再次聽到琵琶女的樂聲后的表現的句子:中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
24、既表達了詩人與友人喝酒惜別,也描寫了空曠、寂寥的江景,將主人與客人的失意傷別融合在一起的句子:醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。     
25、道出了江城的僻遠,環境的凄涼,娛樂的鮮少,獨處的寂寞的兩句潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹
26、寫琵琶女繁管急弦、凄切哀婉的演奏,全場的人聽樂而動容的兩句凄凄不似向前聲,滿重聞皆掩泣。
 11、《錦瑟》
  1.《錦瑟》中以錦瑟起興,引起對華年往事的追憶的句子是:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年
2、運用典故表達人生的恍惚和迷惘及苦苦追尋的執著(或引用典故解釋華年的詩句是::莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑
  3、運用典故表達了一種闊大的寂寥,并傳達了溫暖而朦朧的歡樂。營造一種神奇、空靈的境界。它表現的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感(或好幾個典故揉合在一起,表現作者豐富的內涵,奇麗的聯想的詩句是:滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙  
  4、《錦瑟》一詩中回環曲折地表達了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀惋不已(深感青春易逝,功業無成,光陰虛度)的句子是:此情可待成追憶,只是當時已惘然
12《虞美人》
  1.李煜的《虞美人》一詞中一個詰句驚心動魄,把李煜的愁悶劈空傾瀉下來,這個句子是(含蓄地表現出李煜對人生絕望):春花秋月何時了?往事知多少。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無常之意。
    2.李煜的《虞美人》一詞中表現詞人在永不停止消逝的時光面前感慨無限,同時放筆呼號,發出一聲深沉的浩嘆(或直接抒發亡國之恨或李煜被囚已不止一年,透露出他內心的凄楚和無奈)的句子是:小樓昨夜又東風,故國不回首月明中。
  3.李煜的《虞美人》一詞中用對比手法,反襯出人生無常(遙望金陵想象,并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆)的句子是:雕欄玉砌在,只是朱顏改。
    4.李煜的《虞美人》一詞中用比喻.夸張.設問手法寫出愁思的多與深廣(將“愁”具像化,含蓄地表達出愁思的綿延不絕、無窮無盡)的句子是:問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
 
13、《念奴嬌·赤壁懷古》
1.本文中既點題,又為周瑜出場營造聲勢(在對赤壁奔放豪邁的景象描寫中,表達了對古代英雄的緬懷之情)的句子是:大江東去,浪盡,千古風流人物。
2、既照應了詞題,又為緬懷公瑾埋下伏筆(運用相關聯想,由歷史事件赤壁之戰發生的地點聯想到有關歷史人物周瑜)的詩句:西邊,人道是,三國周赤壁
3.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,運用比喻修辭描寫赤壁古戰場的險要形勢的一句:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪(具體描繪“江山如畫”之意)
4.收束了赤壁景物描寫,又引出對古代英雄人物緬懷(由江山之勝與懷古之情融為一體)的句子江山如畫,一時多少豪杰。
5、“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發”是蘇軾對周瑜娶妻時,姿容雄偉、英氣勃發的姿態的緬懷。
5肖像儀態上描寫周瑜束裝儒雅,風度翩翩:雄姿英發.羽扇巾。
6.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,描繪了周瑜的英氣勃發。談笑自若地指揮水軍,抗御橫江而來不可一世的強敵。
  7、表達詩人思緒深沉、頓生感慨,情不自禁地發出光陰虛擲的嘆惋的詩句:(故國神游)多情應笑我,早生華發。(三句,就加上前面一句)
8.表達詩人曠達之情(面對滾滾長江,以酒祭奠明月,感慨人生或表現作者在入世與出世思想之間的矛盾)的句子是:人生如夢,一江月。(或是詞人一種無可奈何的精神苦悶的反映,是有志為國而不得施展的情緒的流露)
    
14《永遇樂·京口北固亭懷古》  
1.《永遇樂·京口北固亭懷古》作者登高望遠,首先想到孫權這位著名的歷史人物不禁感嘆英雄無處尋找的兩句:千古江山,英雄無覓孫仲謀處。(江山依舊,英雄不再、后繼無人的感慨或借用孫權的典故抒寫自己壯志未酬的情懷)
  2.《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個強盛的局面,孫權那個英雄、風流余韻,都經歷了無數的風雨,一去不返了的句子是:歌臺,風流總被雨打風吹去。
3、具體表現古英雄的風流遺跡被雨打風吹去的句子:斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。(如果題目中只讓寫兩句就寫:斜陽草樹,尋常巷陌)
  4辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰功(古代英雄叱咤風云、馳騁疆場)的兩句是:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
  5.寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,結果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是:元嘉草草,狼居胥倉皇北顧。
6辛棄疾追思往事,回憶自己曾參加抗金戰爭,從而抒發壯志難酬的身世之感:四十三年望中記,烽火揚州路。(若只需寫兩句,寫后兩句即可)
  7.詞人借歷史影射現實,說南宋的失敗,金人的南侵,國家的恥辱隨著時光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了(樂景襯哀情,作者借淪陷區的迎神賽會的熱鬧場面,表達對南宋朝廷不圖收復中原的不滿)的句子是:可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。(若只需寫兩句,寫后兩句即可)
  8他借用廉頗的典故,表明自己顯然年老卻還是壯志猶存,希望能夠為國立功的句子是:憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
  9、含有“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的感概:斜陽草樹,尋常巷陌
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